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◦ 『訂窩集』, 金岱鎭, 권2, 詩, 「虎溪書院。設三笑庵會讀鄕約。仍次霽谷李丈 亨秀 寄韻。」

三笑庵墟重啓壇。尋眞勝似畫圖觀。當年有倡羣賢禊。今日仍成我輩歡。禮俗藍田修舊約。絃歌廬阜集儒冠。老仙平地詩中意。山水東南興未殘。

◦ 『訂窩集』, 金岱鎭, 권20, 行狀, 「伯考處士府君家傳」

…己酉東巖柳公講心經于虎溪書院。府君陪晩懼公往參其會。與方谷柳公洛文記講義一通。講說煩約之際。深得其斤裁矣。…

◦ 『訂窩集』, 金岱鎭, 附錄권1, 「年譜」

哲宗大王十四年癸亥 先生六十四歲 ○秋以訓長。會講西銘于虎溪書院。先生命諸生各質所疑。因解說其義。自乾父坤母。至沒吾寧也。洞釋一過。聲音弘暢。訓敎明白。滿座爲之竦然傾聽。旣訖。復進諸生告之曰。諸君知今日講論西銘之意乎。私意一塊頭充塞天地。上自朝廷。下至閭巷。朋黨之習。忌克之私。漸成痼弊。原其所由。莫非西銘理一分殊之義不明故耳。諸君無以今日講解只做一塲說話。各退歸講明習服。讀西銘上一截。體認得吾之軀殼心性。元自天地塞帥中出來。而吾之所以際接乎民物者。皆有兄弟胞與之義則已思過半矣。讀下一截。又據以爲自家用工節度。兢兢業業。罔敢怠忽。則事天事親。各得其當矣。夫如是則其理雖一而不流於兼愛之弊。其分雖殊而不牿於爲我之私。諸君其念哉。

◦ 『訂窩集』, 金岱鎭, 附錄권2, 「遺事 金常壽」

…明年辛卯。被選居齋于虎溪書院。所庵李先生主訓席。先生晝則進講席間。夜與同選諸人商確于私所。有答丈席發問。其答誠意曰竊以爲誠意者。誠其好善惡惡之意也。葢好善惡惡。非可以訓意字。而誠意之意。舍好善惡惡字說不得矣。難此說者曰意自有善惡有好惡。今只歸之善一邊則非意字本面目。此固然矣。然以意爲好善惡惡之意者。亦曰以此好好此善。以此惡惡此惡。則何嘗與意字本面相反也。…

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