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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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연관서원 호계서원
명칭 『剛窩先生文集』
문화재 지정 표기
저 자 任必大
소장정보

상세정보

◦ 『剛窩先生文集, 任必大, 6, , 安東虎溪書院文會記

乙酉春, 余聞花山士林設文會于虎溪院, 推李斯文景 文甫坐皐比, 與諸生講討經傳云, 私竊不勝其聳慕興 起之抱, 而未果晉參於講席之末, 是雖被繳繞, 而莫非 余怠於向學之罪也. 今年夏, 適來寓於靑鳧之明洞, 權 君忠彦肯來, 相顧從容敍討之餘, 仍語及虎溪文會, 忠 彦嘗與是會者也, 說當日事甚詳且悉, 因問會員幾何, 則恰過九十而亦有自他方來者也, 問所講書, 則大學 心經也, 問講會節目, 則以會之翼日謁廟宇, 日與諸生行揖禮, 誦白鹿洞規訖, 引諸生上堂序坐, 橫經問難, 辨 質疑晦, 講罷, 仍汎舟遊於五老峯下, 使人誦赤壁賦, 遡 洄上下, 飄飄然有遺世出塵想. 余聞言, 不覺斂祍而歎 賞, 曰美哉, 斯會也, 實吾南近日所未有之盛擧也, 顧吾 南之以鄒魯稱久矣, 而目今敎法漸壞, 士趨愈失, 科擧 譁競之習, 馳狂瀾而莫之回, 凡士之遊於庠塾者, 昧然 漠然, 恬不知敎與學爲何事, 有識之所竊歎者久之, 而 乃今虎溪之會, 不以俗學之所尙所習, 而超然有意於 學問講討之事, 一堂團會無非名勝, 而師嚴生敬, 秩秩 有序, 吁其盛矣, 昔吾夫子有言曰魯無君子者, 斯焉取斯, 向使花山無僉君子留意此事相與勸導者, 何以辦 此擧於挽近寂寥之中哉, 抑余因此而有感焉, 吾南文 獻之邦, 豈獨花山一府, 而獨花山士林能辦是事, 而隣 邑則寥寥焉, 蓋有之矣, 我未之聞邪, 抑無有從事斯學, 無素積可以及人者邪, 抑或有慨然有意於斯學, 而務 自韜晦, 不欲以作人自居者邪, 吁亦可慨也已. 今忠彦 亦旣周旋於蘇湖賢師友之間, 能於俗學名利之外知 有所謂爲己之學者, 而頗留意焉, 果能克持此心, 日邁 月征, 不以畏難而中沮, 不以作輟而或間, 則庶積漸純 熟之餘, 亦可以推我所得而有以裕於人矣, 橫經講討之樂, 豈獨專美於花山哉, 旣以語忠彦, 仍書其所感者 如是, 以爲記. 丁亥五月日記.

 

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