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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

낙봉서원 > 관찬사료

간략정보

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연관서원 위치 건립연도 제향인 기타 안내표
위치 경북 구미시 해평면 낙성1길 84-7 (낙성리, 낙봉서원)
건립연도 1646
문화재 지정 표기
제향인 김숙자, 김취성, 박운, 김취문, 고응척
기타 서원

관찬사료

정조 10년 10월 무진
慶尙道·忠淸道·原春道·京畿儒生生員金光泂, 生員吳琰, 幼學李鼎暹, 生員李能鎭, 幼學李龜福, 生員鄭東翼, 幼學金世鍊, 幼學安重琯, 進士鄭璞, 幼學李昌祿, 幼學李㙖, 幼學安昶, 進士李鼎翊, 幼學金尙洛, 幼學權思文, 幼學姜師說, 幼學金兌馹, 幼學鄭周弁, 生員李鼎宇, 幼學李天木, 幼學李東滸·鄭東璞·李東憲·李東沆, 生員權褧, 幼學張胤赫·張胤文·張胤宗·申近仁·金始燦, 生員權以復, 幼學鄭一燦·安彩重·安璞重·裵東奎·裵東錫, 生員金象鍊, 幼學孫養坤·金可權·姜時敏·姜復五·趙元城, 生員李泰淳, 幼學趙錫煥·權格·權·蔡夏圭·呂弘德, 進士李標, 生員金相鐸, 幼學申宅明·申宅中·金勉儒·申光翼·張允興·張壽鼎·張壽弼·李桂運·朴顯慶·朴守慶·宋瀅·宋希道·宋一道, 進士權思範, 生員朴圾, 幼學李挺漢·李國弼·李恒年·李熙年·鄭薰·李益世·李章世·鄭煥·鄭煜·宋應鳳·金日範·鄭熀·鄭燧, 生員金相馹, 進士柳晦文, 幼學朴增燁·李崑年·李師悌·李師覺·朴基禎·呂謙行·呂健行·朴基慶·朴基漢·張敬天·呂齊翰·呂齊膺·金汝翊·金亨彬·曺德龍·柳完植·柳龍駿·都尙國·柳成澤, 生員金良鎭, 幼學洪壽一·李榮普·愼德濂·李俊普·洪朝浩·金光浩·李光億·金光泌·李相龍·金天久·金誠應·金宗久·安宅揆·金範九·安宅允·金成昊·安宅元·李暉普·李文龍·李晦普, 生員李頤淳, 幼學李鼎宅·李鼎會·宋應德·吉履明·宋應辰·吉履采·金宗運·崔鎭常·金時瑀·吉履岡, 生員李世胤, 幼學金漢奎·宋維心·金達徵·宋維斗·金時潤·金時洛·朴仁赫·朴馨久·朴馨喆·朴尙益·愼道天·崔儀柱·黃世休·崔一柱·尹宅陽·金鼎運·崔綸·朴思澲·金南運, 生員權思襄, 幼學全昌運·尹東朝·鄭彦修·尹東亨·崔亮柱·金繕·鄭就三·崔邦柱·金時百·崔泰演·魚史中·朴來亨·朴師泂·金夢漢·高起漢, 進士金顯運, 幼學卞師弼·全瀁·全重璧·金游·崔師訒·金馹燦·李章河·金宛燦·全光璧·金柱喆·魚史壽·宋之復·愼道貫·蔡德一·金胤大·金河柱·李恒協·金虎燦·全泳·金楚和·卞師錫·李振河·洪紀國·李光河·崔約·金必仁·張東聚, 生員權思浩·金台翼, 幼學李星慶·呂弘德·李思淵·張智漢·張斗燮·金行逵·張東泰, 進士權馨復, 幼學張東淵·李思範·李思燦, 生員金熙誠, 幼學崔必萬·金潤崗·張彦綱·金道溫·吳瑀·張鎭祿·張鎭維·張壽昌·張壽勛·張胤錫·張壽期·張壽億, 進士權襄, 生員李, 幼學權時度·權思弼·張受謙·張胤哲·張基仁·姜宅俊·宋澈·宋淹·宋洙·申宅嵩·姜載厚·申宅東·金裕昆·申璉·權寗·申宅寧·趙泰燮·金文和·康錫履·金澤麗·李廷燮·姜格·姜榥·李宗淵·李師沈·李宜相·李師龍·孔胤洙·金益恒·李會祥, 生員李禎國, 幼學金達恒·安景楫·金錫恒·李時燮·丁載鎔·李鎭達·尹相履·李汝忠·尹相喆·李鎭述, 生員權正三, 幼學尹相乙·尹相甲·成彦槼·成彦述·文尙九·呂彙升·文尙天·呂彙仁·曺姬謨·金相舜, 生員李宇綱, 幼學文有聲·金相岳·金相文·文彦光·李克渾·文祖光·李克昇·李命普·都尙臣·李能普·盧巖·呂思奎·呂弘泰·呂禮復·李必祿, 生員李述賢, 幼學朴光坤·李致和·金時益·成孝中·黃蓍老, 生員李師靖, 幼學盧思文·徐綸輔·沈之漢·李有文·李光元, 生員孫憙一, 幼學權必忠·河鎭樞·金五運·愼覺天·金光運, 生員李堒, 幼學姜周楨·金繼兌·鄭民濟·李東璧·金益傳, 進士許東潞, 幼學李宅彬·沈翼之·金漢翼·金希祖·金諄久, 生員邊益春, 幼學郭弼莘·金光鍊·曺晉默·金宅鎬·姜載浩, 生員金, 幼學金東鍵·金彦鍵·姜宅俊·金鏶·姜宅洙, 生員李天燮, 幼學金爾溫·李世寧·姜錫璜·金銶, 進士姜履元, 幼學都宇暻·姜錫興·金鑽·都宇瞻·都宇成·金夢兌·權百度·金斗晶, 生員申奭相, 幼學金夢履·金彦欽·金夢觀·林????·金時溫·金尙溫·鄭履健, 生員金勉恒, 幼學金希聃·金纘久·鄭履恒·金敬久·鄭履範·康錫祺·金夢奎·李遂五·金星久·李遂人·金德恒·李仁觀·李宅祥, 進士金樂恒, 幼學金萬增·鄭純德·金若恒·鄭純仁·趙大逵·李文祥·金禮和·趙基永·金智和·趙萬燮, 生員柳象春, 幼學金志信·鄭惟城·申光燁·全淙·卞師昌·全潑, 進士呂善慶, 幼學朴思湜·全致復·朴震茂·全東昌·尹相鱗·金汝璜·文致琥·金道健·金淳·鄭石宗·趙宜陽·金滂·崔師心·柳應燮·崔鼎柱·金宅鎭·柳彦燮·金時穆·文光謨·金宅久·朴道煥·吉履峻·全秉天·吉致益·李安趾·李安稷·朴思海, 生員孫有魯, 幼學全東暹·朴思淹·全秉商·黃德正·卞師雲·崔蓍柱·金壽嵓·卞師龍·崔師訥·金復宣·申光點·文復昌·崔潼弼·文有光·愼可仁, 生員權就度, 幼學金必聲·張尹燮·金邦憲·田光德·張守忠·鄭壽南·張泰登·田性弼·張守約·鄭胤新, 生員趙錫儉, 幼學張以仁·李海潤·張進赫·崔·張進五·崔克孝·張進學·崔必儉·張趾石·呂弘遠·張敬石·張受謙·李周翰·張建明·權宅經·張建樞·崔必休·張建杓·權得經, 生員金義權, 幼學李廣培·張道燮·李宅中·張寅燮·權以經·李思伋·張胤石·李思喆·張義寬·金行運·張天赫·張天若·金相權·張彦紀·李思默·金行近·李天檍·孫星說·鄭鎭泰·李東培·李師燁·李師明·鄭師鵬·金時欽·金時九·李挺東·柳霖·宋維璧·朴東朝·趙相震·金錫運·朴喜朝·李克大·柳義和·李克裕·李承烈·朴元朝·金大均·朴弼朝·李克哲·鄭景東·趙相彦·朴之顯·李克復·朴之爀·朴天耉·金宅珍·鄭瓚·宋之湜·鄭瑚·宋之㶅·林震益·康宅仁·林震升, 生員金汝弼, 幼學金時應·金宅宣·林碩楨·金翊宣·金持性·愼性哲·金持久·愼性協·金尙兌·鄭光鐸·金尙坤, 生員李龍羽, 幼學趙鳳逵·鄭昇賢·鄭滋·全淵璧·洪錫休·全致謙·洪海東·全東星·盧挺燁·李宗浹·鄭東魯, 生員鄭之簡, 幼學朴胤宗·李光肇·金重默·李守榮·李相肇·李宗培·尹栢·鄭奭東·鄭弘稷·宋之翰·李建燮·鄭宗臣·李重林·鄭光臣·盧處元, 生員金甲東, 幼學鄭宰僑·盧趾文·李爾鐸·盧應文·李鳳燮·金復亨·鄭臣僑·李在芳·金利用·金潤廷·金光淵·鄭復履·尹相殷·鄭崐·尹檍, 進士金履運, 生員崔柱海, 幼學林碩杰·金猉應·尹文欽·金相律·崔師說·金健中·崔師九·林碩森·金潤文·金敬執·鄭陽宅·朴思濬·林碩兆·朴思蕅·林之福, 生員李奎鎭, 幼學朴慶朝·鄭光濟·朴來益·朴來元·尹尙欽·金柱翊·尹德欽·金崇默·林光挺·丁載樑·洪銑·林光宅·洪鈂, 生員趙居善, 幼學鄭有僑·金純·林尙桂·盧尙檀·鄭僐·盧敬一·全達中·趙暹逵·尹元欽·趙晟逵·林光夏·權緯·趙鎭元·林尙玄, 進士孫秉魯, 生員鄭灝, 幼學金汝采·張敬國·金汝器·張敬穆·宋應中·張敬日, 生員李益中, 幼學張敬邦·金汝鍊·宋應獜·宋洪錫·張敬福·張敬九·宋錫胤·宋廷一·宋應弼·宋應璧·宋應明, 生員柳星休, 幼學李時馥·李時春·都尙執·李碩祿·都尙郢·李弘祿·都尙拯, 生員崔演重, 幼學李師鎭·李台垕·李敏謙·李敏憼·李敏德·李龍垕·李敏百·洪潭·趙世經·趙然·金兌煥·李敏政·李東鎭·洪學範·趙完城·金行傳·金孝傳·金象九, 進士趙錫喆, 幼學金奎七·金鍾文, 進士崔溟羽, 幼學閔文洙·宋台鉉·朴敏淳·金鼎九·尹得履·李奎五·鄭在仁·鄭在善·鄭在敏·李心峻, 生員崔綽, 進士鄭沐, 幼學李景哲·李景斌·李實普, 進士姜世晉, 幼學李施普·鄭東說·尹勉衡·尹勉重·李景燮·宋聖鼎, 生員朴大浩, 進士郭守健, 幼學宋道鼎·宋原鼎·李最迪·李瀗·李鉉宜·姜頤信·李聖逵, 生員姜頤燮·郭璿·鄭東弼·李樹仁, 幼學全達時·全始玉·康思明·康思閔·金達鵬·金達龍, 進士李良乙·李宗周, 幼學孫必慶·孫鎭岳·全處垕, 生員黃斛·丁協祖·南龍震·丁載老, 幼學康瀚雲·康瀚國·姜宅洙·金馹傳·金南曄·金翼遂·鄭榮魯, 生員金敏源·全日欽·權履度, 幼學鄭東勛·黃眉老·黃耳老·黃趾熙·權㝡, 進士李鼎勳·南丈萬, 生員權運復·李述賢, 幼學李克哲·李學誠·黃建中·李禧遠·金必矩, 進士洪天休, 幼學孫養直, 進士尹勉欽·李猉峻, 生員李祖範·權焴·金熙卨, 幼學金宗鎬·黃赫熙·黃燮熙·崔鳳羽, 進士權思晦·成彦根·李載源, 幼學李堯德·孫百恬, 生員崔光稷·蔡蓍昌·李明翼, 幼學李堯臣·姜必煥, 生員金宗燮·金宗德, 幼學李坤鎭·李坤宅, 生員金道行·崔晉行·柳尋春, 進士崔光迪, 生員洪錫疇, 幼學徐獜聖·趙聖虎, 進士崔光翊·李仁行, 幼學金九範, 生員蔡蓍榦, 進士鄭述, 生員李宗休·李宗儒, 幼學李國培, 生員李永運, 進士金龍燦, 生員李宗洛, 幼學權見龍·李守默·洪濟休, 生員尹喆中·趙彦翼, 進士黃德正·柳健五, 幼學柳台祚·柳綿祚, 進士洪偉, 生員金宗錫·金相燮, 幼學趙廷直, 生員李鼎基, 進士金夢彩, 幼學金利鍵·金彦鼎, 生員李龍舒·韓秉謙·金圭·尹克謙, 幼學朴彬秀·柳, 生員兪孟煥, 幼學曺允淑, 進士金夢儀, 幼學朴思沃·金性溫·金宗範, 進士沈鳳錫, 幼學趙虎然, 進士洪宗榦·李東翼, 生員安有相·李憲錫, 幼學金瀁精疏曰, 伏以, 皇天不弔, 惟我文孝世子, 奄棄靑宮, 已閉玄隧, 臣民冤號之痛, 曷有其極? 仍伏念, 臣等頃以斯文大同之論, 累月伏閤, 遽遭意外罔極之變, 撤還私次, 而已展難縮, 敢申前請。伏願聖明, 試垂察焉。於戱, 天方啓休明之運, 必有出而任繼開之責者, 絶學以之復紹, 斯文賴而不墜, 倡明師道, 非但爲功於士林, 賁飾文化, 實亦有光於人國, 以臣等所聞, 惟我世宗廟司藝臣金叔滋是已。我東性理之學, 實自文忠公鄭夢周發之, 而夢周再傳而得叔滋, 叔滋又再傳而得文敬公金宏弼·文正公趙光祖, 此非臣等臆說也。文純公臣李滉, 嘗答華使之問曰, 鄭夢周傳之吉再, 吉再傳之金叔滋, 叔滋傳之其子宗直, 宗直傳之金宏弼, 宏弼傳之趙光祖。夫斯文統緖之所在, 雖使他人言之, 不敢以私好, 軒輕其間, 況先正之言, 炳若丹靑乎? 夫推明紫陽之學, 必以豫章·延平爲淵源之所自者, 二程旣遠, 斯道將晦, 正學一脈, 不絶如綫, 所賴豫章傳於延平, 延平傳至朱子而後, 道始大明。故言程門傳授之派, 則必以二賢爲嫡統, 論紫陽師承之地, 則亦必以二賢爲源頭。今夫吾東之有先正諸臣, 卽有宋之程·朱, 而諸先正之有金叔滋, 卽程·朱之有羅仲素·李侗也。臣等末學, 何敢妄議先輩造詣? 而叔滋之子文忠公臣宗直, 嘗撰彝尊錄, 備述其父言行, 而其略曰, 好學出於天性, 受業於鄕先生吉再, 篤志經傳, 求濂·洛·考亭之學, 上溯孔·孟之源, 肯綮盤錯, 覃精極慮, 表裏通透, 紆餘而就之, 博約以成之, 硏究易學, 明於陰陽變化之數, 原始要終之說。其游國庠之日, 論難同齋, 辨析經義, 及被師儒之薦, 訓誨諸生, 丕變士風, 退而敎授鄕里, 必先從事於小學, 使知愛親敬長隆師親友之道, 涵養本原, 毋使躐等。平生以闢佛爲己任, 居喪一遵朱子之禮, 痛斥時俗齋僧之習曰, 吾非敢自異於俗, 先正吉諫議之敎也。凡此所載錄, 悉出家庭所覩記, 夫以宗直之賢, 必不溢辭夸言, 妄述其父之美, 以犯禮經所譏, 而海東名臣錄及太學生康惟善, 伸理趙光祖之疏, 莫不以東方道學之統, 推之叔滋, 其言鑿鑿可徵也。往在崇禎年間, 士論齊發, 創立洛峯書院於善山府海平舊縣, 以祀叔滋, 而以處士臣金就成, 進士臣朴雲, 副提學臣金就文, 郡守臣高應陟配焉。蓋就成·就文兄弟與雲, 同學於文穆公臣朴英, 英學於校理臣鄭鵬, 鵬學於先正臣金宏弼, 此皆源派之出自叔滋者, 而應陟則又私淑諸人, 同得其傳, 世所稱嶺南人才, 多在一善者, 誠以此也。就成倡明道學, 訓誨後進, 因存養省察之要, 悟無極太極之旨, 素有高志大節, 文敬公臣金正國, 文元公臣李彦迪, 交章薦引而不肯仕, 扁其室曰眞樂, 以寓學顔子之義。文穆公臣鄭逑嘗稱曰, 深造自得之竗, 平生所深仰, 卽此一言, 可知其造詣之卓越也。雲自少專心性理之學, 以居敬窮理, 爲入道之要, 所著擊蒙編·心學至論, 大爲李滉所稱許。及其歿, 滉銘之曰, 微言揭日, 聖道指掌, 文成公臣李珥亦曰, 精思力踐, 嘉惠後學, 卽此數段, 可驗其學力之純至也。就文, 以英粹之資, 濟問學之功, 見道最精, 德器渾成, 在仁廟朝, 上正禮疏, 在明廟朝, 疏斥尹元衡之罪, 故相臣尹斗壽詩所謂, 乙巳曾聞上諫書, 直聲當日動宸居是也。直道不容, 出守靑松, 李滉與子寯書使之往謁曰, 靑松府使, 非常人, 吾所敬畏, 又曰, 觀鉅海見賢人。夫以先正之愼於交際, 而猶尙敬畏之, 推爲賢人, 譬諸鉅海, 則其學問德望, 從可知矣。應陟學究天人, 智周事物, 平生用功, 尤在庸·學, 凡道器費隱之妙, 毫分釐析, 有圖有書, 開示後人。文康公臣張顯光曰, 獨將聖賢之經傳, 咀嚼無窮之意味, 問及進修, 答不出三綱八條之學, 事係得喪, 言必稱進退消長之易。蓋於道學之原, 有所默契而自得者矣。夫叔滋挺起南服, 獨抗師道, 當吾道湮晦之際, 接賢師傅授之統, 以之闡發鄭夢周之遺緖, 成就金宏弼之正學, 蔚然爲斯文宗盟, 而聞風倡起, 才俊輩出, 有如竝享四臣者, 彬彬焉羽翼師門矣。士林尊仰之誠, 國家崇報之典, 宜不在他人之後, 而祠宇妥靈之地, 尙闕恩額之宣, 此所以群情抑鬱, 相率裹足, 仰籲於天陛之下者也。雖以臣等所聞見言之, 凡諸受業於叔滋, 淑艾於叔滋者, 率多建祠設院, 璇額輝煌, 而惟玆洛峯一祠, 寂寥數百年, 尙未免爲鄕賢私祭之歸, 斯實聖世曠典而一國多士之羞也。其在表章之道, 豈可捨其源而尋其遺[流], 流[遺]其本而求其末哉? 已絶之學, 不復明於斯世, 則已, 如有興起於百世之下, 則紫陽之豫章·延平, 非叔滋而誰歟? 祠院之額, 初無宣賜之典, 則已, 必欲崇儒衛道, 爲士林矜式, 則嶽麓·建陽之舊例, 捨洛峯而何居? 恭惟我殿下十載臨御, 一心重道, 苟有關於斯文, 曾不靳於聽施, 舊院新祠之次第宣額, 非止一二, 以爲正士趨淑人紀之本, 意甚盛也。況玆眞儒學問之功, 師門統緖之傳, 有非一行一節之所可比擬, 則臣等何敢自訟逋緩之愆, 徒懷畏屑之懼, 不爲之仰首一號哉? 於乎, 吾道之顯晦有時, 人事之廢興有機, 方今文敎丕闡, 闕典畢修, 凡厥冠儒而服儒者, 莫不鼓舞振淬, 思自奮起。而道學淵源, 關係甚重, 千聖旨訣之所傳, 百世師範之所存, 國家之精神命脈, 專在於此, 此正臣等爲儒宗陳懇之日也。玆庸多士同聲, 遠近相應, 冀得一字之恩, 以侈百世之祠。伏乞聖明, 勿以臣等疏賤, 而曠感先正稱述之意, 永念儒門傳授之統, 亟降兪音, 特宣院額, 一以明吾道之淵源, 一以定多士之標準焉。省疏具悉。疏辭, 下該曹稟處。

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