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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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연관서원 낙봉서원
명칭 『구암집(久庵集)』
문화재 지정 표기
저 자 김취문(金就文)
소장정보

상세정보

권3, 부록, 「행장[호조참판이민보찬](行狀[戶曹參判李敏輔撰)]」
公諱就文。字文之。其先善山人也。高祖諱可銘。知金山郡事。曾祖諱有瓚。定平府使。祖諱磾。贈戶曹參議。父諱匡佐。贈吏曹參判。妣贈貞夫人林氏。大護軍珷之女。公以正德己巳十二月庚子生。參判公有六丈夫子。長曰就成。號眞樂堂。公卽其第五也。眞樂公明儒術。大開講授。公自幼濡染服習。不離於經訓典禮。已知天下有聖賢之學。稍長。受業於朴松堂英。首問存養省察之方。多所契悟。大被師席稱賞。二十九。登第。隷校書正字。初拜刑曹佐郞。尋移禮曹。爲養監庇安縣。甲辰。除江原都事。中廟賓天。仁宗卽阼。廷臣議行賀禮。公慨然陳疏。引朱夫子瑞慶節。請不受賀之箚。盛斥廷議。又言自漢文短喪。歷代人君。遂廢三年之喪。宋朝壽皇。能執通喪。朝衣朝冠。皆用大布。願殿下一遵孝宗布疏視朝。仁宗亟加奬歎。識者莫不韙之。乙巳。入爲弘文館修撰。仁廟繼陟。明宗在冲年。文定垂簾。尹元衡始得志。國勢危疑。公奮不顧身。投匭而言之。直聲振一世。旋丁母憂去。服闋。歷郞戶工曹。改全羅都事。至己酉。授永川郡守。壬子。遭大故。時朝家選廉吏。公與焉。間拜靑松府使。秩滿。入爲成均館司藝。又出牧尙州。甲子。又除羅州牧使。自是以後。成均館司成。議政府檢詳舍人。司憲府執義。司宰監正。弘文館應敎。司諫院司諫。皆其所踐。而戊辰。用殯殿都監勞。陞階。爲承政院同副承旨。是爲宣廟御極之初。小人金鎧。深疾士類。陰詆趙靜菴諸賢。眩惑天聰。禍將不測。公與奇高峰大升,沈靑陽義謙諸公求對。極言其陰邪包藏狀。至比於趙高,李林甫。鎧卒不能售其計。轉掌隷院判决事。出爲江原道觀察使。己巳。又入爲承旨。由戶曹參議。改司諫院大司諫。庚午三月乙酉。卒于漢師之寓舍。是日。弘文舘副提學除旨纔下。而公已屬纊矣。訃聞。上震悼。致賻祭如儀。十月二十五日。返葬于善山金烏東麓午坐之原。公姿性明敏。簡素寡慾。孝友天至。家庭之間。旣樂有父兄之賢。立志發軔。自此進矣。卒業於松堂門下。又從晦齋,退溪諸先生遊。益聞所不聞。其以道義相磨切者。若朴思菴,奇高峰,尹梧陰。郡人朴龍巖諸公。尤其著者也。退溪嘗重公。使其子寯。謁見於靑松任所。有書曰。靑松路雖險。觀巨海。見賢人。豈不好耶。龍巖亦稱公曰。見道之精。儕流中一人。公在羅州時。妖僧普雨。方流竄。元衡使其奴護行。列邑皆盛供具。以承其囑。獨公閉諸獄。斥尹奴。使不相接。其守永川也。慶州有劇盜。要路引滿欲射公。還止。曰永守好官。吾不忍害也。盖其剛而不挫。仁而見感。類如此。公間就所居南麓。築小屋。取敬齋箴語。扁以對越。平生用力。尤在於中庸及朱子書。爲文章。必根據義理。所著甚多。而中經兵燹。只有若干篇。藏于家。嗚呼。觀公師友淵源。言議風裁。其造詣之醇。樹立之卓。固有所本。當中,仁,明三聖之世。以挽回世運。培植名敎。爲己任。權奸闖機。凶焰將熾。人莫敢觸其鋒。而能以一言。劾其蔽聰病國。俄而士禍大作。以至壁書之變。忠賢盡於一網。公於是。宜不免首及。而低徊州縣。殆餘十載。蹇屯雖備至極。止於擯斥而已。若此者。豈非天哉。逮宣廟初年。逆折壬人之讒。卒能感悟宸衷。扶護善類。一隊彙征之盛。可占邦運之亨。朝野想望。其庶幾乎羽儀王朝。黼黻皇猷。與幷時羣賢。協贊聖代淸明之治。而公遽沒矣。詎不爲百世之恨哉。公沒後幾年。士林躋祀公于洛峰書院。金公叔滋諸賢所享也。今上丁未。賜額致祭。公娶部將李偁女。生二女。適趙介,徐浚。繼娶判官李仁符女。生三男一女。長曰宗武。察訪。死壬辰難。享忠烈祠。仲曰宗儒。學生。遊牛溪門。與沙溪金文元公。爲道義交。隱德不仕。尤菴先生。撰墓表。比之郭有道。季曰宗翰。參奉。女適朴夢筆。孫羾。長房出也。受業於張旅軒。鄕黨稱善士。翬,翧皆敎官。次房出也。崔永慶獄起。仁弘之徒。引學生公爲證。將嫁禍牛溪。翬以布衣上疏。卞父師之誣。翧學識宏博。有士林重望。尤菴又表其墓。稱以一見可知爲學生公家子弟。翖。三房出也。曾玄以下。多不能盡錄。公七代孫太和。克承家學。收拾公遺蹟。將付諸剞劂。屬公遺事。俾余爲狀。謹最其槩。以竢太史氏之採焉。

 

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