오늘은 _META_TITLE_ 휴관일입니다.


The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

낙봉서원 > 문집

기본정보

좌우로 스크롤하시면 전체 표 내용을 보실 수 있습니다.

연관서원 위치 건립연도 제향인 기타 안내표
연관서원 낙봉서원
명칭 『풍서집(豐墅集)』
문화재 지정 표기
저 자 이민보(李敏輔)
소장정보

상세정보

권35, 行狀, 「일재처사김공행장(一齋處士金公行狀)」
公諱性昊。字惟天。善山之金。有同貫而異氏者。在麗和義君起。卽其一也。歷金山郡事。諱可銘。定平府使。諱有瓚。贈戶曹參議。諱磾。贈吏曹參判。諱匡佐。至副提學。諱就文。卽世所稱久庵先生也。與兄眞樂堂先生諱就成。俱享洛峯書院。後贈吏曹判書。生諱宗武。察訪。壬辰之亂。殉尙州之北川。贈吏曹參議。享忠烈祠。生諱羾。痛父讎不復。隱不仕。師事旅軒張先生。與緦親灘翁澃,陽灘瀁。俱稱高足。號浴潭。於公爲八世。高祖諱賢燮。有美質。曾祖諱在兼。祖諱亨鍵。考諱行久。質確好義。見稱士類。妣聞韶金氏。鶴峯文忠公後。士人龍壽女也。公以正廟丁酉正月十五日。生于善山府坪城居正洞之里第。纔學步。出街巷。有悍馬吼而直前。同輩皆驚咷。公不爲動。揮手敺之。稍長則驅率羣兒。據高指揮。如大將建旗率厲狀。一日奔躍入庭。母夫人責之。且曰。奔躍則所學書在腹中者。盡流泄。乃更安步徐行。若保守然。課受稍遲訥。能尋究文義。嘗應童蒙講。見屈。從兄正軒公責曰。爾懶於誦讀。見屈宜矣。公立泣移晷。卽開卷讀之不輟。自後勤於學。損齋南先生至。正軒兄弟講質所疑。公從傍覰聽之。先生賞其意象。十四五。藝能已被長者所許。歲癸丑。余委禽于公之從姊。時公毛羽猶未成。與共硏業。辭賦非吾敵。行文厖雜漫宂。每各持所短。相譏嘲之。于後數年。每見每進。漸成儀軌。間嘗以長篇古詩贈我。其意致高闊。已儻然在前矣。正軒公方直峻嚴。敎公必以正。又有資於觀善。多警益。雖嘗再應試。非其所好也。庚申。先公橫罹重獄。公隨至營下。時坐繫者衆。獄情嚴秘。諸囚子弟。無敢近。公埋身草間。夜不敢近人家。晝不得飮食者殆數月。田夫野人。感而哀之。投與之食。得延喉息。先公以辭直不欺。終見原。卽陪侍而還。鄕里感歎。以爲是父是子。理宜無冤。自後念絶進取。不與人往還。專意向裏。所事不出讀書常行之外。每侍先公。和色柔聲。有疾則晝夜不懈。躬執藥餌。嘗患背疽。吮濃汁。積月而效。視其色如奉盈然。壬午疊遭巨創。在二日之內。時公亦病同證。猶能自力盡誠信之節。哀毁幾不支。衰絰不去身。滋味不入口。跡不近中門。服闋。益自修整。敎子弟有方。晩而或有信從者。亦樂與之上下其論。憲宗乙巳。寢疾。臨化。精神不亂。訓子孫以勤學。處置家事。言終而逝。正月二十九日也。享年六十九。五月。葬村外文洞向兌之原。娶玉山張氏。生一男一女。男曰秀賢。女適李在龜。秀賢三男。基遠,弘遠,光遠。女適孫仁秀。早寡。從夫死。李在龜二男。某某。二女李某徐某。公外和而內確。行安而志勇。平居恂恂。若無所能。而其激昂奮發。有非人所及者。其語子弟曰。丈夫爲志。當如靑天白日。廓然高朗。不可有計較之私。無衣則不衣。無食則不食。無家則露處。心常自若。可以擔當大事。又題敬以直內。義以方外。嚴以持己。和以應物十六字於座右。又題詩曰。眞正門庭次第成。直擔千古脊梁勁。此其志也。然其見於外者。常若畏人之知。葢自一番經歷來。無意於世。而亦其天姿恬澹。本自無求。惟於本分。其志專篤。若其著於事。則問寢喪祭之外。推之姑姊妹兄弟者。皆有以盡其分。張氏姑坐繫。歿於西塞極邊。距家且二千里。舁還之。葬之祖母墓傍。柳氏妹早寡而貧。攜與同居三十年。爲營生計而還之。金氏妹死。而家業旁落。邀妹壻及甥。資給者又數十年。臨歿。又謂子弟曰。爾季父晩年生計。似不贍。爾宜念之。御家必先之以禮敎。其有過差。未嘗不加警責。而亦開示其自新之路。施之以恩義。不喜與人追逐。人客來者。接之盡其禮而已。每濃春素秋。好尋山水淸幽處。孤往暢叙。以寄逸興。而北觀周房,鶴駕之勝。南浮洛江百許里。與諸名勝俱。比少日杜門潛居。又是一般風致矣。嘗笑曰。我非有意鞱晦。而自成鞱晦人。可笑也。弟璣昊曰。鞱晦自美事。何謂可笑。曰。古之君子。不必以鞱晦爲心。又見其本。非苦淡人矣。今其所著詩及文。大抵多活潑渾浩之意。此其胷中所蘊也。顧內而不出。鮮與人言。亦可謂超然物外。豪傑之士。而卷而懷之。無一分怨悔之意。眞是不可及也。因念公與我弱冠相好。以至于七十年。以公鮮緣之故。特爲所與。而中間走俗。實愧高人標致。然情念猶不爽也。幽明旣殊。日有踽凉之感。公之二弟若孫。托以狀行之文。且以所著若干卷示之。爲之愴然以悲。綴其所記言行。以成一本。恐不足以闡其德媺。更念我死之後。亦無能知其彷彿者。遂不忍終秘云。

 

이미지

  • 등록된 이미지가 없습니다.
TOP
한국서원 제향인물 동아시아서원 서원이야기