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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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연관서원 구연서원
명칭 『勉菴集』, 崔益鉉, 1909
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상세정보

卷之二十八, 墓碣, 老山愼公墓碣銘 幷序

余夙聞安義三洞。雲林邃密。溪石鮮潔。上下百年。意必有碩人逸士。盤旋薖軸於其間。徘徊夢想。庶幾朝暮遇。乃者得老山愼公於紙上文字。槩知爲隱淪樂志之君子也。就加反復。則竊見其始終行治。倫理上做工夫。學問邊用精力。講究踐履。到老彌篤。孝友忠信。不由勉強。可謂不售之蘊玉。而非世俗。纔有一能寸長。急急求衒者。所可同年語也。二子七孫。皆敦本實。業文辭。趾美承家。又有早揚王庭。出入侍從者。是又非公連世不食之報耶。吾聞黃流不注於瓦缶。福澤不降於淫人。是則老山公之贒。可知已。公諱道明。字擴初。上祖修。以宋朝進士。來仕高麗。官左僕射。謚恭獻。國初有戶曹判書仁道。判書生襄烈公以衷。襄烈生參判幾。四傳至樂水齋權。享龜淵書院。諱復亨。諱譡。並參奉。是高祖以上。曰景昇。曰杓。曰守儉。曾祖,祖,禰。妣密城卞氏。生父守彜。師事寒泉李文正。文章德行。冠絶士流。世稱黃臯先生。公生以肅宗癸巳。年八十二而卒於正宗甲寅。塟于望月菴後亥原。齊延安李氏。昶女。有女士行。男長性天。次性中。性天男。必觀,必履,必復執義。必鼎,必昇。性中男。必煥,必熺。必觀無子。以必鼎子在弼爲系。必復男。在文,在式,在聖。女金錫孝進士。魚用徹,金厚相。必鼎男。在弼過房。女鄭海有。必昇男。在經,在銶。女卞致允。必煥男。在魯。必熺男。在粲。請銘者。宗鎬,宗壎。玄孫也。銘曰。

聖門設敎。盖亦多術。餘力學文。兩端是竭。世衰道微。而鮮其能。公乃實踐。始終淵氷。在今則無。古或可徵。睠玆亥麓。有封四尺。式闡厥幽。警彼樵牧。

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