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『遜齋集』
◦朴光一, 『遜齋集』, 卷之二, 䟽, 代湖南儒生伸辨兩先生仍請從享書 戊戌 伏以邪說肆行。而正道閉塞。正道閉塞。而終必至於國不爲國。邪說之禍人國家。自古而然。所以熄邪之功。不在抑洪水驅猛獸惧亂賊之下矣。我聖上深以邪說之交亂爲憂。而乃於年前爲文正公臣宋時烈,文正公臣宋浚吉兩先正親寫院額於靜攝之中。特示尊賢衛道之意。因下熄邪說正士趍之敎焉。爲今日臣子者。孰不欽仰我聖上承三聖自任之意。而惟彼一種鬼蜮之輩。敢於聖敎之下。益肆邪說。攻斥大義。無所忌憚。不但止於誣賢害正…
『玉吾齋集』
◦宋相琦, 『玉吾齋集』, 卷之四, 詩, 興巖華陽兩院 御筆宣額後 隋城伯李伯瞻 喬岳 有詩寄來 次其韻 奉呈夢窩相公 두 분의 은택 사람들에게 깊이 새겨졌으니 / 兩賢遺澤入人深 사묘를 임금께서도 공경하시네 / 祠廟猶爲聖主欽 교룡같은 어필로 새로 편액 내리시니 / 寶墨蛟龍新降扁 어둠 속 일월처럼 엄숙히 높게 걸리었다 / 昏衢日月儼高臨 오도가 거듭 회복됨을 보니 / 卽看吾道重回泰 누가 감히 방탕한 말을 하랴 / 敢有何人更設淫 천고의 연원 참다운 기상…
『同春堂集』
◦宋浚吉, 同春堂集, 續集 卷之十 附錄, 年譜 임오(1702) 숭정 75년(숙종28) 상주(尙州) 흥암서원(興巖書院)이 완공되었다. 이로부터 4년 뒤에 유생 등이 상소하여 사액을 청하였다. 이때 서원의 첩설(疊設)을 금하는 명이 내리니, 이상 이명(李相頤命)이 상께 아뢰기를, “현재 조정의 명령이 비록 엄하지만 송준길 같은 대현(大賢)은 이 제한에 두어서는 안 됩니다.” 하니, 상이 사액하라고 특명하였다. 계미(1703) 숭정 76년(숙종29) 안음(安陰) 성천서원(星…
『寒水齋集』
卷之二十五, 庭碑, 興巖書院御筆碑後記 우리 두 송 선생은 실로 백대의 종사(宗師)였는데, 불행히도 이단의 말들이 시끄럽게 떠들어 대어 세도(世道)가 크게 어지러워졌다. 그러자 슬기가 뛰어나신 우리 성상께서 시비를 환히 아시고 마침내 손수 서원의 액호(額號)를 금자(金字)로 써서 승지를 시켜 화양(華陽)ㆍ흥암(興巖) 두 서원에 보내서 나누어 걸게 하시고, 인하여 비망기(備忘記)를 내려서 전국에 그 사실을 밝게 보이었으니, 그 어진 이를 …
『寒水齋集』
卷之二十三, 祝文, 尙州興巖書院同春先生。春秋享祝文。 胷中霽月 座上春風 道尊德盛 百世師宗 玆値春 秋 丁 式薦明禋 尙冀降鑑 啓我後人 가슴속은 갠 달빛 같았고 자리에는 봄바람이 훈훈했으며 도가 높고 덕이 성하시어 백세의 사종이었습니다 이에 춘정(추정)을 만나 삼가 깨끗한 제사 올리오니 바라건대 여기 강림하시어 우리 후인들을 계도해 주소서
『寒水齋集』
卷之二十二, 序, 同春先生年譜序 옛날 회옹 부자(晦翁夫子)께서 일찍이 명도 선생(明道先生)을 찬(贊)하기를 “서일상운(瑞日祥雲)이요 화풍감우(和風甘雨)로다.” 하였는데, 내가 일찍이 이 말을 외면서 몹시 감격하여 말하기를 “백세(百世) 이후로 그 누가 이 말에 방불할 수 있겠는가.” 하였었다. 그런데 삼가 생각해 보니, 우리 동춘 선생은 이 말에 거의 방불하다 하겠다. 선생은 산하(山河)의 정기(正氣)를 타고 나서 자품이 청명하고 순수하여 …
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