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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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기본정보

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연관서원 덕천서원
명칭 『凌虛集』
문화재 지정 표기
저 자 朴敏
소장정보

상세정보

◦ 『凌虛集, 朴敏, 3, 附錄

年譜

神宗顯皇帝萬曆三十年壬寅 先生三十七歲 二月見鄭仁弘於德川書院時仁弘有重名士大夫皆趨附不敢後先生亦素有一見之願及見之便知其非吉人出語人曰此人外若凝重而內實躁率言似包含而意則陰譎表裏不同心口異行眞箇索性小人也又曰吾觀其言語隱然多夸張自己脅制衆人而務用糚撰塗餙不露鋒穎使人分別不得焉有君子而如此者乎其上寒岡先生書略曰蓋外若凝重而內實躁率非君子表裏無間言若包含而意則陰譎卽小人心口異行不知古之所謂介甫爲人其亦如許否耶不意異代復見其人然此世未必無龜山之論彼安得以肆胸臆而惑吾民也聞者皆以迂妄目之

三十一年癸卯 先生三十八歲 九月與士友會講于德川書院李竹閣光友李日新堂天慶陳栢谷克敬鄭上舍承尹成浮査汝信申伊溪檟河松亭受一鄭上舍承勳李梧月堂惟諴河處士光國河長水惺河滄洲憕趙參奉英漢趙鳳岡㻩李上舍明怘李參奉瑴趙主簿英沂文上舍弘運朴無悶堂絪諸賢皆來會其餘又三十二人

三十四年丙午 先生四十一歲 十一月候寒岡先生於丹城李竹閣第是時寒岡自德川書院訪竹閣故先生就候

四十年壬子 先生四十七歲是歲與河滄洲倡議陳䟽配守愚先生於德川書院章甫三百餘人封章入洛先生主其議適有故未果同行其與滄洲書曰封章而旣不能同事叫????而又不得裹足此則勢也非我也而其自訟則深矣判邪正明義理使士氣振作國祚綿遠在此一擧伏乞蒙允伏乞蒙允

 

言行總錄[成好正]

先生初見鄭仁弘於德川書院時鄭有重名士流趍附不敢後一見而知其爲非吉人出語人曰此人外若凝重而內實躁率言似包含而意則陰譎表裏不同心口異行眞箇索性小人也又曰吾觀其言語語意隱然多夸張自己脅制衆人處而擧皆糚撰塗餙不露鋒穎使人分別不得焉有君子而如此其上寒岡先生書至以安石比之鄭聞而啣之然自一見先生敬愛不忘陰欲使之附己而使其客誘以禍福每逢人輒曰朴某將自悔而來謝其門生輩書先生姓名於門徒錄先生以爲若無顯絶將有後悔遂躬造其家聲罪而絶之是時出伽倻有詩曰巖路摠蔓藤行人幾顚跌不可更尋山山外催歸轄時人皆以迂妄目先生及癸亥伏法始服其先見此下記先生先見之明

 

◦ 『凌虛集, 朴敏, 4, 附錄, 師友錄[朴泰茂]

[陳克敬]

陳栢谷諱克敬字景直驪陽人嘉靖丙午生性剛直嫉惡如讎家貧固守人以慷慨穪早遊南冥先生門踐履篤實先生甚重之及先生歿師友錄編纂及德川書院創建重修公皆首倡而主其事其終始服勤之誠如此

[鄭大淳]

鄭玉峯諱大淳字煕叔延日人嘉靖壬子生性謹厚有古人風德川書院爲壬辰倭所燬與李茅村河滄洲協心重建後又爲河覺齋營立大覺祠而祀之其篤於尊賢如此

[河憕]

河滄洲諱憕字子平松岡之弟嘉靖癸亥生生而穎悟九歲丁內艱守殯如成人旣長律己甚嚴讀書思繹佩服不事涉獵事親躬執爨待兄弟飢寒猶己多妻庄而分與諸弟從子智尙十歲遇壬難陷賊中援救獲全弟忭被擄在日本至誠懇乞於泛使竟得還早中進士絶擧子專意爲己讀性理書南冥學記裒輯印行德川書院難後重修皆公之力也

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