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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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기본정보

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연관서원 위치 건립연도 제향인 기타 안내표
연관서원 산해정
명칭 만각재집(晚覺齋集)
문화재 지정 표기
저 자 이동급(李東汲)
소장정보

상세정보

卷之三 - 序 - 三山院詩序
武夷書院。卽朱夫子藏修妥靈之所。而在於第五曲大隱屛下。天下好學之士。宗其敎慕其道。致其瞻謁之誠者踵相接。蓋其好德之心。出於秉彝而然也。惟我玉山陶山德山三院。卽晦齋退溪南冥三先生講道之所。而卽吾東之武夷書院也。林壑幽邃。水石明麗。以山水之勝名於世。世之冠儒服儒者。孰不欽仰三先生之道。瞻謁三先生之廟。而其專心向慕出於至誠者。復幾人哉。安君章仲甫。吾黨中傑士也。有志於爲己近裏之學。以三先生爲私淑之師表。誦其詩讀其書服其敎習其道。以爲日用飮食裘褐。而其親切觀感之效。猶不如卽其講道之所。想像彷彿於遺芬剩馥之有所未沬者也。於是乎不計山川之遠近。日月之遲速。驅馳跋涉。遵海而東。登玉山之無邊樓。光風霽月。先生之氣像也。又東而北。玩陶山之濯纓潭。鳶飛魚躍。先生之道體也。又北而南。上德山之山海亭。壁立千仞。先生之風節也。徘徊曠感。肅然起敬。求之於陟降之靈。周旋於芬苾之所。則先生道德之容。洋洋乎如在其上。怳然若陪侍唯諾於燕申之際也。退如諸公講論先生之道。而益聞其所不聞。益知其所不知。充然有得於感發之餘。則比之於詩人韻士之自放於山水之間。而疎蕩無實者。其得失何如哉。是故周覽之不足而圖畫之。圖畫之不足而歌詠之。嶺之士和之者亦甚衆。粧而爲帖。置之几案。爲朝夕寓慕之資。章仲可謂篤志慕賢者也。顧余蔑學。不敢自廁於諸名勝之列。而章仲索和甚勤。故重違其命。謹步其韻以復。

 

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