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卷之十 - 記 - 新山書院講堂重修記
金陵。首露氏之古都。南冥先生與松溪諸賢。亦嘗講道於酒府洞之山海亭。遺風善俗。敦厚豈弟。新山書院之所由刱也。余於昔年。忝守是邦。謁西郭納陵。仍詣新山拜先生廟。招攜院中多士。緬仰周旋於大賢遺馥之地。懵陋之幸。不啻復鴈門之踦也。第其堂室齋寮。年久荒頹。綱紀修葺。實維當日官守者之責。而移建養士齋於校宮之傍。力有所詘。未克敦事。因病解官。歸有餘訟。後十年院儒盧斯文以文。以鄕士林之意。委訪謬囑曰新院講堂之頹圮者。一鄕悉心效力。今纔重修。棟宇椽桷。山川改觀。願賜一言以記之。余不覺蹶然而起謝曰。多乎哉。古都遺俗之樂成於尙賢興敎之事也。余之不敏。虛費俸廩。留意未就者。今乃容易見眼前突兀。苟非諸公效誠之摯用力之勤。能如是乎。朱夫子白鹿洞賦曰往者不及。余心憂兮。來者有繼。我將焉求兮。政說道今日事。艶服欽歎。恨不得續前日聯遊之樂。仰瞻輪奐之美也。雖然抑余因此而竊有所誦。講堂之設。所以講學也。南冥之訓曰學莫要於持敬。故用工於主一。惺惺不昧。收斂神心。學莫先於寡欲。故致力於克己。滌淨渣滓。涵養天理。松溪之言曰悠悠泛泛。都不濟事。勉勉循循。自有所至。今我諸君子。苟能從事於持敬寡欲。悠泛以爲戒。勉循以着意。則躋是院之堂。講先生之道者。要不外是。首露氏煕煕淳厖之俗。亦可以挽回之矣。諸君子其勉乎哉。重修之役。儒生宋允增，宋錫洵，許????，盧秉淵幹其事。掌金穀。以上下工食。曺重振也。皆一鄕之望云。

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