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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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기본정보

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연관서원 위치 건립연도 제향인 기타 안내표
연관서원 역동서원
명칭 「所志」
문화재 지정 표기
작성주체 陶山書院
작성지역 -
형태사항 크기:
장정:
수량:
재질:
표기문자:

상세정보

◦ 「所志, 미상, 陶山書院/城主, 성주에게 도산서원에 비자격자의 출입금지를 호소하며 올린 소지

上申明丙辰傳敎成命已下. 實是斯文之幸會. 國家之盛典也. 民等伏見城主閤下. 枚報辭???. 閤下未悉其間事實. 而只??文有此所報也. 狀中所謂守護軍二十名. 保奴七名. 元無充定軍役事. 閤下之????人不可???行也. 民等請以???閤下一一陳??. 丙辰十一月初十日夜對時. 同副承旨臣權愈所啓有曰. 臣奉命嶺南回還之時. 過禮安陶山書院. 卽先正臣文純公李滉. 藏修之所也. 宣廟朝旣給奴婢. 又給一店以爲永久守護之地. 而一道多士之所聚會. 猶不足以支給. 又募民人得以給使用. 而供多士矣. 頃以重臣建白諸書院募入者????. 皆懷渙散之計. 將無以守護云. 書院募入誠不無其?. 搜出之擧. 出於不得已. 而至若文廟從祀諸賢. 則有功百世. 建立書院. 實出於右文興學之意. 設有些少弊. 段有不足爲念者. 且禮安有高麗祭酒禹倬書院. 而此乃先生臣李滉所創建者也. 如此書院. 則似當勿令搜出. 其募入民人. 俾無渙散之弊. 以爲士子聚會講誦之所. 貲合於. 聖廟儒化之道. 而足爲聳動士林之一助矣. 從祀諸賢平生所經過處. 皆立書院. 惟不可一一皆用特典. 而若禮安之陶山書院. 慶州之玉山書院. 玄風之道東書院. 安陰之龍門書 院. 楊洲之道峰書院. 近日. ?????書院. 則曾所募入者. 仍存勿侵. 以當矣. 云云. 盖自有丙辰年諸書院募入者. 搜出之擧. 院屬店人. 抄定軍役. 將無以守護. 故使臣之 所以諮諏原隰. 陳請經幄者. 如是其勤. 而自 上特爲兪允. 卽令該曹稟處. 民等於是時. 不勝感幸. 矯首引領. 行聞行會. 而尙爾寥寥. 私竊遲疑. 莫審厥由. 至有陳疏中閽之議而遷延. 至今又仍宰臣陳啓. 而有此申明擧行之 命. 則今日宰臣陳達. 直因權御史所啓. 而自上兪允. 亦依丙辰已成之命. 以此觀之. 沈三宰啓辭中. 擧守護軍二十名. 而不及募入之類. 雖久詳悉. 而權御史所 啓中旣曰. 宣廟朝命給一店. 又曰其他募入民人請仍存勿侵. 而自上有書院所屬. 還爲出給之命. 則凡爲院屬者. 勿論多少. 昔當在出給之中矣. 是故 上敎有曰. 書院所屬. 還爲出給事. 曾已傳敎. 而尙不出給. 事甚無據. 卽爲還給事. 分付. 可也. 然則所謂院屬. 非但指二十名. 募入之類. 亦在其中矣. 今若限以名數內. 搜出. 其餘則恐非前後 聖敎之意也. 此易東書院所屬店. 乃隆慶年中. 地主郭侯趪. 議于我文純公. 出屬於創建時者. 具載於文純公所撰. 易東記中. 可考而知也. 當初. 權御史所啓中旣曰. 如此書院勿令搜出. 其 募入民人. 而自上幷爲兪允. 卽易東陶山兩書院. 同被恩數. 固無彼此矣. 沈三宰. 進達時. 雖不竝擧易東 而丙辰傳敎. 俱許還給. 則今此申明啓下之日. 豈可不一體 奉行乎. 伏惟閤下. 下車以來. 所以奉承 朝命. 敦尙儒化者. 無所不用. 其拯民等. 玆敢齊聲仰籲. 伏願閤下上體. 聖主之敎. 下念斯文之重. 陶山易東兩書院所屬曲折具由. 更報以爲擧行之地. 不勝幸甚. 伏惟 仁鑑.

 

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