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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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기본정보

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연관서원 임고서원
명칭 경상도(慶尙道) 하양현(河陽縣) 하양향교(河陽鄕校) 『하양환성사결송 예조문서등록(河陽環城寺決訟 禮曹文書謄錄)』 수록 1737년 「하양현 하체(下帖)」
문화재 지정 표기
작성주체 하양현, 환성사
작성지역 경상북도 경산시 하양읍
형태사항 크기: 55 × 31
장정:
수량: 5
재질: 종이
표기문자: 한자

상세정보

官爲相考擧行事丙辰十二月十四日到付觀察使兼巡察使

爲相考事道內僧役之苦重實爲痛傷公私責應科外侵徵不一而足使

寺刹空虛僧徒渙散極爲矜?乙仍于道將無矯革釐正各寺應役段

分付各官各寺收捧成冊而觀之則或無價而責納或價廉而取用或

上下價本而中間消瀜是乎所其中差誤處所當一一抄出査實處之是乎矣

此實流來謬規故一倂安徐爲稱凡係僧徒應役之物一依營門式例各其

物種下懸價分付爲去乎今後母論監兵統水營各邑無價責納者及

廉價取用者一依後錄式例擧行而以此意方無狀聞變通爲去果如是定式

分付之後某營某邑中若有稱以前例如前無價責納是去?廉價取用是

去?或白紙以壯紙換色捧上是去?或各邑畏忌各營不遵定式是如可有如現

發則該營兵房軍官該邑座首公兄本寺僧統幷以必當繩以重律斷不境貸

各邑除尋常?念擧行爲稱士夫鄕族齋舍書堂入接僧徒刷送各其本寺之

意前因備局關已爲累度嚴飭各邑想已擧行是在果齋舍書堂所在紙

桶一倂撤去使之移送於境內兩班之稱以書接軟泡貽弊於各寺者亦爲嚴加

痛禁爲稱鄕校則與他自別各寺所捧之物不可全然革罷春秋享祀時紙地

雜物自本官量其所入酌定數爻使之捧用後一一給價爲乎矣酌定數爻


修正成冊牒報以爲憑處之地爲?校院任掌公用外稱以屬寺科外侵

徵不一其端營門以校院之與他自別不可全然革罷之意曉喩校院爲

?公用之外試紙正草紙等雜物更勿如前侵徵之意亦爲申飭爲?巡中營

虞侯營將各驛?是官客不宜別置屬寺鄕廳及營各邑下人各廳有屬寺亦

甚無謂自今以後一倂革罷普只屬本官使之均役爲?僧徒等納物各營時色

庫等操?侵徵之弊罔有紀極此後則營門及各營所納勿使僧徒直納各營

差人亦不得往責於本寺是遣自各營卜定發關則自本官收捧其各營以

納之物成公事因公使納於各該營後其價本亦爲受出分給各寺爲乎矣價

給之除亦不無中間消瀜之弊自本官較數分給?無僧人失本呼?之弊

爲?卜定雜物旣自各邑輸納則僧人輩員納時所費看色物種不可依

前徵索各營及各邑各別嚴禁?無如前侵徵之弊爲?道內各山城義僧

與南北漢輕重有異無防守之緊而爲各寺搔掖難文之弊甚多而此則

營門亦難任意厘革今方狀聞變通計料以此意知委各寺爲?各營邑

例納紙物外新舊官時衙舍修理客舍塗排紙支藏紙地雜物諸色軍寺奴

都案紙續案紙使是時所用紙地雜物一依式例一一給價爲?至於公私各處

燻造春正斥油等事無貰勒授如有欠縮則計數徵捧此亦難支之弊亦

爲痛禁?無違越諺吏重罪之地爲乎矣此等存革定式之意以爲分付於

各營及道內各寺爲去乎關及後錄內辭緣勿視泛然無爲詳細知委於境

內各寺以爲永久遵行之地爲?各營段依此擧行之意發關各邑後形止

牒報爲?各邑則各營擧行關文帛爲考退爲?各處所屬大小刹旣令

合屬本官使之均役是去乎自本官各營及本官校院所納紙地雜物通同均分

於境內各寺後均役成冊罔夜修正上吏以爲憑處之地向事此亦中新寧河陽

等邑是立如中?窟寺環城寺自是營門屬寺則不立革罷之中自本官依

例勿侵次關後式例壯紙每束價租八斗厚白紙每束價租四斗蜜紙每束價


租七斗?所每巨里價租二斗名紙每價價租十斗白色每束價一石正草租

每張價租四斗雪花紙每束價租一石十二斗靑花紙每束價二石玉色紙每束

價租一石十斗桃花紙一束價租一石九斗黃菊紙每束價租一石四斗雲暗紙每束價租一

石四斗啓本紙每束價租二石箋文紙每張價米二斗升靑紙每束價租一石梳貼紙每

束價租四石油衫紙每束價租一石五斗別壯紙每束價米四斗一刀二合油屯紙每束價租

三石七斗笠冒紙每束價租二石杻?一部價租四斗熱麻一斤價租七刀大回刺租

每束價租十二斗公禮壯紙每張價租五刀草白紙每束價租二斗旣紙價租一斗細

繩每同價租五刀箱子一部價租五刀大同修理紙每束價租十斗式追于到付

兼巡察使關內營門爲慮僧役之弊其矣等各樣所納價本及其他不緊之役

狀聞變通後節目前已發關是如乎未知各邑膽布節目於各寺是隱喩

僧徒輩不無乎訴於營門之弊極爲▣駭同節目一一膽出頒布各寺以爲僧徒

知委遵行之地爲?形止星火牒報向事追于到付兼巡察使關內道內各山城

僧將以他道僧差出爲弊不些是遣他各寺之定送義僧徒爲僧壯

收錢之資故各山僧城將勿以他道僧差送本山城內寺刹所居僧

統極捧兼差仍給僧將料來專意守護是遣他各寺之定送

義僧一?革罷之意具由狀聞爲有如乎節到付備邊司覆

啓關內節該道內山城之僧將以他道差送而爲其僧將資用收

錢於義僧設是謬弊竝依所請嚴加定式禁斷而道內山城義

僧永爲革罷事蒙允關是置有亦關內辭緣知委各寺定式

施行爲乎矣如有仍循之弊是去等摘發牒報以爲定罪之地向

事追于到付兼巡察使關內道內僧役之弊最爲難堪故凡係紙何

一依巡營給價之膽錄上下爲?中軍營將察訪虞侯各廳所屬

寺刹一倂革罷本官使之均役爲?營門所納紙地雜物段置勿爲

直納自各其邑收捧需用輸送爲?鄕校書院祭享時所用紙


地段置自本官量其容入收捧需用後價本段一一上下是?道

內各山城義僧革罷後僧將則以本山城僧捧差是?士夫鄕族

齋舍書堂僧刷還各其本寺爲?淸節祠所屬刷還段置一一

革罷之意倂以具由馳啓是如乎覆啓關內僧役偏重誠如狀中

論所祠院之廣懸遠外寺刹責捧紙地旣涉無謂亦爲巨弊淸節

所屬三寺永爲革罷道內山城僧將以他道僧差送以爲其僧將資

用收錢於義僧俱是謬弊幷以狀請嚴加定式禁斷而道內山城

義僧永爲革罷是白置各該司幷以以此分付何如乾隆二年

二月十四日以右副承旨臣金應福次知啓敎是事是去有等以敎旨內辭

意奉審施行向事關是置有亦紙地給價及存罷一節前已發

關分付各營各邑想己擧行是互果今到啓下內辭意如此乙仍

于更爲成節目後錄知委爲去乎一依節目永久遵行之地向

向事節目道內山城義僧一倂永爲革罷以本山城僧統兼差僧將爲乎

矣城內寺刹元居僧中極捧差定切勿他官僧差出事定式爲齊

一道摠攝他僧將自別義僧革罷之後一節實爲苟艱?時之

端不可無變通之道每租元料一石外加給米八斗及租布一尺

爲乎矣租布段以山城留布會減以爲供饋之資爲?每年

醬太二石式以前會減上下爲齊一義僧革罷乃是一道僧

役之祛弊則日後摠攝僧將輩別生意見若有復舊之弊則

營門一一摘發各別科罪爲齊一各營各邑所納之紙雜

物依狀中定式出給爲乎矣若有因前廉價責徵是置乃無價取用

是置等自營門摘發各別論罪爲?僧人段置這這來告營門以

爲處置之地爲齊一巡中軍營將察訪虞侯屬寺依狀謂一倂革

罷合屬本官爲乎矣如是定式之後若有因前侵責之弊則當該中


軍以下及本官玆以當爲狀聞論罪着念奉行爲齊一巡廳及各營

裨將廳各營所屬寺刹革罷之後若有如前侵責之弊是如有所現發

則座首以下一一拏致營門各別科罪爲齊一鄕校書院願堂所屬寺

刹一倂革罷後祭享時所用紙地段量其容入定數捧給後價本

使之一一上下爲乎矣如有價本▣責出給之弊則當緣齋任有司等爲

從重科罪爲齊一士夫族屬齋舍書堂依朝會一一般撤入接僧徒刷

還各本寺爲乎矣如有不從令是者去等本寺僧來告營門以爲處

治後刷還之地爲齊一各營紙地各營主人勿爲往徵僧人亦勿直納一依前關

自本官收捧輸送爲乎矣若有如前之弊則該營兵房軍官該寺僧統幷以各別拏刑一依

定式擧行爲齊一境內土豪而班輩出接軟泡貽弊之▣及燻送春正計細等事無責勒授此數

徵捧之弊一一摘發來告以爲重▣嚴?之地爲齊關是乎等以乙用良▣是役膽下帖爲去乎關內辭緣追?擧行爲

乎矣如或有違令之弊是去等這這牒報以▣各別禁斷之地爲遣合下仰然▣施行係至帖者右下環城寺僧統準此丁巳三月初十日

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