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右承旨金東弼上疏草

伏以臣伏見嶺儒楊命和等疏本以河陽環城寺落訟事張皇爲設至煩天聽變

幻事實侵斥至臣於此實不勝聖然該歎之至蓋玆事委折略具於臣之在瀋?

狀聞中伏想聖明亦已照燭之矣夫環城寺卽河陽之一小刹也數結寺坐地外元無田

土之可以收稅者而從前見屬於永川臨皐書院廢殘僧徒不能支堪以此河陽儒生輩

夏間呈文於臣營門以謂其移屬於本縣鄕校繼因臨皐書院院儒對卞之狀別定査

官累加?實則其所謂受賜云云都歸脫玄先朝恩賜旣無可披之文迹則他境

僧徒不宜許屬於院宇而但河儒之欲爲奪屬於鄕校者亦無所披以其彼此不當之故臣

果決給於河陽官矣營門之因兩隻之所訴行査處決元無一毫私意於其間則設

令臣果有一時誤決之事不過出於所見之適然其在院儒之道呈議送復事卞理可

也待新書更訟還推亦可而不此之爲乃發以此懷憾自作通文於龍仁忠烈書院至以營門査

決之事歸之於循私奪給之科聲罪誣辱罔有紀極暗地嗾囑轉通太學匿其文

草欲掩其迹?院所開不可仍置臣欲治其首倡儒生發關本郡吏之捉送而稱以

逃?終無奉行故臣卽狀罷本體仍謂令禮曹考出內賜文迹而?處其間事實

不過如此矣今者院儒輩以禮曹覆啓之不如己意有陳疏而一則遞然奪給不少指

難一則曰別生意見略無顧忌有若臣偏護緇徒歇後院事者然籍重斯文?

持道臣不意嶺南絃誦之鄕乃有此等風習也尤可笑者其疏中歷奉圃隱集

序文年普輿地勝覽考往錄凡四端以爲考信之資而序文中則只有賜書田三字

輿地則只曰賜學田十餘結而俱無環城劃給之文年譜則添錄舊本所無之環城

等字於新刊之本者大違端所謂考往錄彼雖重於先輩所撰而院中私記旣無板刻具

其所錄只奉其序文年譜等文字而爲言而已至於?察吏行關云者不過院儒輩呈文而

循例成給初非兩造査卞之事則俱不足爲環城賜牌之訂而到今拔引殆不成設且甲戌

量案中環城數結之田只以寺位二字縣錄元無院位可考之文則雖欲典爲院儒地果

從何文法而決給乎此事是非不是較然而末後院儒之招乃稱內賜文迹明有禮

曹關文云故臣不欲自守己見書之呈禮曹膽納本文又以令禮曹相考文書査實還給之意

竝及狀聞中人及其禮曹覆啓之出也乃以多盤考出元無可披爲言又引新定事目而謂

其仍屬於本官啓下知委則儒案有何可爭之端而不有成命胃瀆天聽其可謂猥有

之甚矣噫先正之道後節義實爲百世所伯而且臣於亦係外裔之門則其所尊慕之誠

亦豈下於院中多士而只以其訟理之明白有此決折夫院儒之相訟立落於公?一區田何與

於先正而今其爲言不少裁捧臣實爲諸生惜此口筆也雖然臣添在方岳效義風化固

一決訟重被諸儒之侵斥將何顔面楊楊胃披於近密之班以益其差愧也哉召牌之下

不敢坐違謹此來詣闕外披實仰喩於嚴雪之下伏乞聖明?許

鐫?臣職名仍治臣瀆擾之罪以安私分以嚴朝綱不勝幸甚

答曰卿其勿辭從速察職事

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