The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism
좌우로 스크롤하시면 전체 표 내용을 보실 수 있습니다.
연관서원 | 덕곡서원 |
명칭 | 『동토집(童土集)』, 續卷之二 - 雜著 - 德谷書院上樑文 |
문화재 지정 표기 | |
저 자 | 윤순거(尹舜擧) |
소장정보 |
竊以地擬龍門。將營象賢之宇。規遵鹿洞。先搆講學之堂。庶幾尊師而資敬業。念茲宜春爲邑。僻在窮海之隅。不免小人之歸。雖曰俗尙強簡。嘗聞君子之敎。抑亦民鮮頑冥。旣是秋江居士姓鄕。久爲退陶先生甥館。嘉禮之許于貳室其多年。豐德以南指某丘凡幾載。龜山鼎水。莫非賦些之方。闍崛黔丁。率是詠歸之地。德言大道。足畏鄕人。高節淸風。能廉汚浴。故皆慕由夷之行。蓋多挾曾史之情。尊所聞行所知。在此無射。親其賢樂其利。沒世不忘。兩賢之化。在玆一變。可以至道。然人亡世遠。已傷殄瘁之詩。而哲萎梁摧。載興安放之嘆。屬値喪亂。轉入淆漓。北海間吾於季長。西河疑汝於段木。行多迷路。後生安得開明。戶爭向墻。小子於何考德。倀倀若瞽之無相。昧昧非燭而求幽。猗覿德而聞風。何地不有。惟揭處而寄慕。繄我獨無。誦法未有聞焉。豈非斯道之厄。文獻不足徵也。重爲吾黨之羞。幸茲諸益之合謀。嘉與一同而從事。此疆彼界。擧宜君子之攸寧。景山與堂。莫若中邑而授室。西南林壑。窈深何讓於琅琊。左右湍流。映帶卽同於會稽。乃相維德之谷。爰得有蘸之川。諸峯拱環。于以考其得也。萬象涵泳。於斯察夫潛焉。後峙前停。仍山水交會之吉。左開右闔。亦陰陽面背之宜。地寶非愛於當時。天慳有待於今日。揆以稷下。旣云龜筮之從。定之方中。又是天人之協。大小僇力。功則無虧。遠近趨風。役不愆素。夥寫材而授矩。鈲槻兼呈。儼排礄而安基。廉陛有截。上棟下宇。蓋取諸羲經。西室東房。卽放於周禮。有堂有序。南北以深。曰夾曰廂。東西自列。腰簷聯而覆側。搏風垂而代阿。戶牖奧宦。宜行酌獻酬酢之節。楹坫賓阼。可觀升降揖讓之儀。分兩塾而設門。有翼四表之煥。卽一畝而環堵。難窺數仞之高。桐子會螟化之塗。成人得蛾術之所。夏絃春誦。菁菁者在阿。秋禮冬詩。洋洋乎盈耳。規行矩步。以之日邁而月征。礪志矢心。於焉朝益而暮習。深究四端。說若奉道南之德音。朗詠六諷。篇如承濠上之妙旨。得聞大道。克去猿馬之私邪。無爲小儒。寧學鶉蛙之變化。聊成美哉之頌。遂贊呼邪之謳。
兒郞偉抛樑東。合沓龜龍倚碧空。朝暮風雲呈變態。箇中幽思入無窮。兒郞偉抛樑南。溪流回復蘸晴嵐。鳶魚終日看飛躍。至理分明上下參。兒郞偉抛樑西。峻阜長岑乃止齊。恰有茂林藏一壑。行人安得識幽蹊。兒郞偉抛梁北。川原宛轉宜春郭。寬平田地儘無邊。好是群黎徧爲德。兒郞偉抛梁上。懸幹何嘗頃刻爽。若使人心一息停。便知天與不相當。兒郞偉抛樑下。齊心盡是希顏者。如今始幸得其門。莫向他岐迷惑也。
伏願上樑之後。會文輔仁。盍簪麗澤。學問思辨。貴在篤行。誠正脩齊。要先致知。網三目八。孰不知其敎方。入百已千。方可謂之善學。勖哉同志。有如斯文。