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「의랑논개의비」

하나인 것이 동시에 둘일 수 없는 것이면서 민족의 가슴팍에 살아있는 논개의 이름은 백도 천도 만도 넘는다. 마즈막 그 시간까지 원수와 더부러 노래하며 춤추었고 그를 껴안고 죽어간 입술이 앵도보담 붉고 서리맺힌 눈썹이 반달보다 고왔던 것은 한갓 기생으로서가 아니라 민족의 가슴애 영원하도록 남을 처녀의 자태였으며 만 사람의 노래와 춤으로 보답받을 위대한 여왕으로서다. 민족역사의 산과 들에 높고 낮은 권세의 왕들 무덤이 오늘날 우리와 상관이 없으면서 한줄기 푸른 물과 한덩이 하얀 바위가 삼백여순 해를 지날수록 민족의 가슴 깊이 한결 푸르고 고운 까닭이란 그를 사랑하고 숭모하는 뜻이라. 썩은 벼슬아치들이 외람되이 높은 자리를 차지하여 민족을 고달피고 나라를 망친 허물과 포독한 오랑캐의 무리가 어진 민족을 노략하므로 식어진 어미의 젖꼭지에 매달려 애기들을 울린 저주를 넘어 죽어서 오히려 사는 이치와 하나를 바쳐서 모두를 얻는 도리를 증명한 그를 보면 그만이다. 피란 매양 물보다 진한 것이 아니어 무고히 흘려진 그 옛날 민족의 피는 어즈버 진주성터의 풀거름이 되고 말이도불로한 처녀 논개의 푸른 머리카락을 빗겨 남가람이 천추로 푸르러구 비치며 흐름을 보라. 애오라지 민족의 처녀의 게도리 곱은 민족의 사랑만은 강물따라 흐르는 것이 아니기에 아아 어느 날 조국의 다샤로운 금잔디 밭으로 물옷 벗어들고 거닐어 오실 당신을 위하여 여기에 돌 하나 세운다.

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