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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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연관서원 표충사
명칭 『여유당전서(與猶堂全書)』, 補遺 2 - 民堡議 二 - 山寺設堡之法
문화재 지정 표기
저 자 정약용(丁若鏞)
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壬辰之難,僧唯政ㆍ靈奎之等,倡義從軍,皆受西山休靜教戒,故密陽ㆍ海南,皆設表忠祠,以獎其忠。然一二僧之倡義從軍,不如千山萬壑各守本寺,若諸山寺刹皆爲賊據,則彼孤軍遠出,將何益矣?况僧院富實倍於村閭,粟米錢布充牣房屋,大錡巨釜政合軍用,洪鍾佛器 【銅盆等】 可鑄軍器,又况旗幟ㆍ鈸鑼ㆍ喇叭之等,皆其素具,豈可以此藉寇而齎盗乎?此國家之所必守也。

山寺設堡,宜照民堡之例,講經者爲堡長,幹事者爲堡總。幷就絶頂小菴,相地設堡,搬運錢糧器用,都置堡中,以遵淸野之法。○擇威望之甲一道者,爲表忠都總攝,巡行諸山,董飭軍務,凡諸山堡長皆受總攝節制。凡有文報事情,勿關兵營,直報表忠祠。其有大事,總攝轉報兵營。【山堡旣定,乃選驍健之僧,以赴官軍,仍令總攝將之】

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