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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

입암서원 > 관찬사료

간략정보

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연관서원 위치 건립연도 제향인 기타 안내표
위치 경북 포항시 북구 죽장면 죽장로 87 (입암리)
건립연도 1657
문화재 지정 표기
제향인 장현광
기타 서원

관찬사료

立岩書院 張旅軒 配 鄭守菴 四震

立巖書院事略

嘉靖三十三年明廟九年甲寅, 旅軒張先生生於仁同, 先生諱顯光字德晦號旅軒本仁同, 萬曆二十四年宣廟二十九年丙申, 先生愛永川立巖泉石之勝, 挈家來寓, 先是本郡幼學權克立號東峯, 生員孫宇男, 幼學鄭四象, 洗馬鄭四震號守菴, 亦先後來居, 與先生作道義交, 卽先生所著立巖精舍記中四友之同志者也, 己亥起草屋三間于起予巖下, 以爲棲息講道之所, 房其東西而扁之, 東曰友蘭, 西曰悅松, 廳其中而合號曰立巖精舍, 扁其面曰日躋堂, 天啓十四年甲戌, ▲特加資憲拜工曹判書, ▲乙亥拜左參贊, ▲丙子拜知中樞, 崇禎十年丁丑九月日, 先生以疾終于立巖晩勗齋, 享年八十四, 訃聞仁廟傳敎本道監司曰, 前判書張顯光賢, 良恭儉有古人之風, 予意敬重, 今忽卒逝, 心甚悲悼, 卿其喪需造墓軍, 量宣題給予意, 因遣弘文修撰臣兪橵致祭, 孝廟六年乙未, 因筵臣吳竣▲啓, 追贈崇政左贊成, ▲丁酉又因筵臣吳挺偉▲啓, 贈領議政謚文康公, 癸未一鄕儒士會議, 立巖是先生杖屨之所, 不可無書院, 乃倣白鹿洞故事, 建廟於先生舊宅晩勗齋之東, ▲丙戌奉▲安畫像, 始行春秋享祀, 癸卯奉位板, 二十四邑儒生致齋行祀, 祭文及春秋常享祝文, 大司諫金應祖製, 位板道儒安晩珪題, 上樑文文集中舊無印傳, 未詳, 康熙癸酉, 設請▲額疏, 未克▲登澈停寢, 康熙癸未, 以鄕議配享守菴鄭公諱四震字君燮, 本迎日, 本郡士人李穆題板, 

日躋堂上樑文 前察訪鄭克後製

宅幽而勢阻, 隱者之所盤旋, 天作而地藏, 碩人之所邁軸, 旣有遺風之近, 可無障雨之居, 蓋取諸大壯之規, 遂爲此上樑之制, 臨乎就下, 淵淵源泉美哉, 瞻之在前, 巖巖氣像卓爾, 惟我旅軒張先生, 胸中霽月, 座上春風, 平生樂水與山, 眞箇旣仁且智, 昔年嘉遯, 惟恐入山之不深, 晩歲考終, 蓋欲蹈海而旣遠, 小子安仰, 痛矣樑木之摧, 薄夫可敦, 幸而肖影之在, 想像彷彿, 怳聞警咳之聲, 瞻眺徘徊, 益切羹墻之慕, 顧此雲棲舊地, 亦有日躋遺墟, 從善如登, 可想命名之意, 持敬向上, 敢忘提撕之恩, 回也今亡, 尙有肯構之嗣, 參乎昔友, 豈無從事之流, 誠未弛於一心, 謀克合於同志, 丁丁代木, 鶯求友而遷喬, 登登築巖, 鳩集功而經始, 或釋經而敦事, 或捐材而食功, 輪焉奧焉, 寧有已美之誚, 不侈不陋, 可謂節中之權, 君子攸芋, 將見濟濟之盛, 朋從自遠, 必有源源之來, 惟是結構之成, 豈但觀美而已, 傳呼六偉, 助擧雙虹, 抛樑東, 睡起閑來日已紅, 萬活遺基常在目, 靜觀佳興與人同, 抛樑西, 煙光秀色與天齊, 登臨戒懼心常悚, 步步從玆得日躋, 抛樑南, 天作奇峯九仞巖, 不待功多一簣積, 自然高致孰能參, 抛樑北, 起予聳出拱辰極, 明星夜夜照, 吾心, 一點纖塵那◆得, 抛樑上, 中天兩矅開宣明, 願言掃盡妖氛氣, 萬萬年來無翳障, 抛樑下, {氵+號}{氵+號}淸流流不舍, 逝者如斯來者繼, 於焉可識無窮化, 伏願上樑之後, 吾道其長, 斯文在玆, 于先生有光, 勉焉小子, 寧後死不與, 我亦丈夫, 永樹嘉聲, 罔墜厥緖, 

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