The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism
宋煥箕, 性潭集(性潭先生集卷之十四 > 記)
黃岡書院重建記
完山之府南。坤止一麓。蜿蟺扶輿。其下宛然有祠院遺址。而鞠茂翳欝。便成町疃鹿場。嗚呼。此卽李氏三贒舊日俎豆之所。而一經壬辰兵燹。遂至荒廢者也。行路之所指點。士林之所傳誦。賸馥不沫。百載如昨。凡有秉彜者。孰不衋然齎咨哉。黃岡先生諱文挺。當麗朝崇佛之世。抗疏闢異。退處鄕園。篤學力行。化遍庠塾。其孫良厚公先生諱伯由。丁麗代運訖。翊成聖朝開國之績。以講究天人之學。沈潛濂洛之書。見穪於敎書。其從孫楸灘先生諱瓊仝。忠孝文章。震耀一世。而歷敭淸顯。晩成退休之美。特被成廟賜詩以褒。噫。李氏三賢之德業文行有如是焉。南陬章甫之一心尊慕。宜其塵邈難。而必欲復其虔享之舊儀也。肆於英廟庚申。齊籲營門。得其肯許。而爰始重建之役。竟以擧贏力絀。未克竣成。久爲多士之所共傷歎。當宁戊戌之歲。羣議復發。鳩財致力。迺移定院基於黃方山下。卽黃岡舊居之墟也。辛丑經始。翌年告訖。塗墍丹雘。宛成廟貌。堂齋庖湢。粗具院制。數百年未遑之事。儵焉諧矣。先是兩湖及泮庠迭發通諭。咸以爲評事先生宜有追享於是祠。盖先生於良厚公爲玄孫。而諱穆。受業於佔畢齋之門。際成宗朝。䟽斥奸鬼。直聲大振。當燕山史獄之起。遘禍慘毒。至及泉壤。及中廟改玉命復官。肅宗朝褒贈爵謚。後人之崇奉甚盛。已有躋享於忠賢祠。癸卯春妥侑之禮乃成。黃岡,良厚公兩先生居主座。楸灘,評事兩先生在配位。糓朝縟儀。儼有秩序。籩豆莘莘。衿紳濟濟。於不休哉。斯院之役。實評事先生之後孫愉所擔夯得就。而其宗人震烱與之殫誠僝功者甚大。若其京外之響應。營府之顧護。亦豈非四先生之贒。使後學興慕有以致之歟。未幾請額之擧。登徹宸旒。雖未蒙朝家宣額之恩。而益可見士林誠意之勤也。後三年乙巳。柳遺逸齋先生,李金谷先生追配本祠。從輿議也。遺逸齋諱坋。値端宗遜位之日。板輿還鄕。杜門斂跡。守義以歿世。金谷諱德隣。以至孝蒙㫌閭之典。事載三綱錄。兩賢志節之卓。行義之篤。實爲後學模範。維玆追擧。不亦善乎。噫。凡入斯院而登斯堂者。苟能有得於藏修遊息之實。則其於朱夫子所謂瞻望而興起焉耳者。殆庶幾矣。可不勉哉。院之興廢始終。不可以無記。今來受余文者。乃評事先生十世孫顯默也。崇禎後三己未孟冬。德殷宋煥箕敬識。