The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism
丁熿, 游軒集(游軒先生集附錄), 1801
墓誌銘 [閔鎭厚]
(생략) 庚寅。載興等與其宗姪堥。奉廟主入京。行迎諡禮。鄕之章甫追慕公伯仲不衰。竝享於寧川書院。又命錫以華額。朝家隱卒褒賢之典。至是而蔑以加矣。(생략)
丁熿, 游軒集(游軒先生集附錄), 1801
寧川書院上樑文[李以恂]
醇儒蔚興於一邦。旣作士林之儀表。盛德可祀於百世。宜建祠宇之奐輪。文運將亨。衿佩爭賀。恭惟四先生。星輝東國。玉挺南鄕。繄竹溪之後昆。鍾鶉江之淑氣。志專儒術。家聲不墜於肯堂。孝爲行源。親喪自盡於泣血。當時碩德。後日鴻名。猗兩丁之嗣興。實一代之英偉。或嚴毅而峻整。氣質暗合於伊川。或和易而正平。言論必本於麟史。喪致哀而澌盡。居家之誠孝無倫。忠斥邪而貶流。立朝之風節可想。又活溪英豪之崛起。而粹質正學之有成。益齋之忠。再思之貞。善繼一家之業。濂溪而下。考亭而上。遍參諸老之書。守顔巷之簞瓢。阸窮不悶。弄邵窩之風月。爵祿是辭。嗟一閭文獻之相承。藹匹休而幷美。爲多士景慕之不替。幾警聵而滌昏。事業雖未展於經綸。民彝庶幾可以扶植。顧千載生賢不數。何十室忠臣之多。簇人傑於地靈。邁蘇湖諸彦之輩出。燦奎璧於天上。擬濂洛羣賢之幷生。允矣吾道之南。實乃邦士之幸。德行敢湮於來裔。崇奉宜腆於苾芬。創新祠於舊鄕。尊四老於一室。人不謀而自合。德不孤而有隣。始慮時詘而擧嬴。終致天誘而神助。不假州邑之財力。爰卜縮小之陂陀。士捐廩而役需豐。人讓田而堂址廓。枕絢彩爽塏之勝。胸次正闊於平原。起神光斗牛之墟。地望已著於古縣。山北來。根本盛大。宛對龜蒙。水東會。脈絡分明。怳接伊洛。斯辨方而正位。務揭虔而妥靈。庶民子來。神功日就。屹堅高之數仞。敞玲瓏之八窓。入門墻而摳趨。如承皐比之謦欬。仰典刑而薰染。允合士子之藏修。美址宏基。與天地而悠久。嘉模懿範。同日月而高明。載擧脩樑。先將吉語。兒郞偉抛樑東。曉霧緪山瑞日紅。想見春風和煦處。玉樓金閣在層空。兒郞偉抛樑西。霽月淸晨素影低。甚得胸懷偏洒落。分明主敬露端倪。兒郞偉抛樑南。磅礴頭流列岫參。元氣不磨亘萬古。彌高剩得在前瞻。兒郞偉抛樑北。坐看衆宿環宸極。敦倫何幸鑑柯存。今日於家他日國。兒郞偉抛樑上。倘蒙時雨潛滋養。化機應識在冥冥。妙處休言是罔象。兒郞偉抛樑下。渚杜庭蘭氣騰惹。滿室襲薰邪穢除。洋洋絃誦追游夏。伏願上樑之後。人知矜式。士得依歸。開詩書禮樂之鄕。作人材金玉其質。奉蒸嘗潔蠲之祀。遺盛事億萬斯年。月城李以恂
丁熿, 游軒集(游軒先生集附錄), 1801
寧川書院請額疏 丙寅四月初九日
伏以崇奬儒賢。乃振起斯文之要道。褒隆德行。爲聳動多士之盛擧。此實古聖王之遺意。而我朝列聖。尤所用心者也。豈不以斯文倡導。係於儒賢。而多士之矜式。在於德行故耶。然則儒賢之表著。德行之純茂者。久已爲鄕邦之所深慕。公議之所尊奉。而未蒙國家褒崇之典。則其於振起聳動之意。果何知哉。臣等所居道內南原地。有祠宇焉。卽故判官臣安處順,都事臣丁煥,舍人臣丁熿,佐郞臣李大㕀等四人侑享之所也。蓋處順資稟明潔。聰警不羣。自少已不屑於擧子業。厲志學問。樂善好古。持身則動遵經訓。制事則一聽於義。未嘗爲浮議俗論之所撓屈。孝友之誠。出於天性。早孤。未及省顔。爲至痛。事母而以少咈親志爲深懼。無方之養。極其誠意。平居則或爲嬰戲而悅之。侍疾則嘗其泄痢而驗之。及其居憂也。飦粥疏水之節。過於常禮。處於土炕。未嘗就枕。夜必倚壁。毛髮盡爍。鷄鳴哭墓。不避寒暑。朝夕就廚。手具饋奠。雨雪擁帚。躬掃塋域。三年之內。常如一日焉。是以。故儒臣盧禛贊其行。比於高柴二連焉。事其兩兄。如事嚴父。視其諸姪。無異己出。常喜讀近思錄。謂此書於入道最要。而板本罕有。其赴任求禮之日。陳請刊行。以廣其傳。本縣舊無宣聖廟。遂相地而營建。已闡儒化。己卯之禍。罷歸田里。終不得大用於世。而其行誼之表表在人耳目者。大略如斯矣。煥,熿。皆中廟朝名臣。煥其兄。熿其弟也。兄弟制行甚高。孝友俱至。庭闈之間。婉容愉色。奉養兼盡。及遭母喪。哀毁踰制。因而成疾。煥才及朞而沒。熿幾絶者數。幸而得支。友愛之篤實。爲一時之準則。平生同居。和樂怡愉。未見其崖岸焉。其同堂異室之制。至今流傳。基址宛然矣。言其資稟學識。則煥之爲人。莊重嚴毅。迥出等夷。少就賢師。靜菴先生 學務踐實。不以誦說爲事。治身莅?
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