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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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[흥암서원]

承政院日記, 英祖 11年 乙卯(1735), 9月 25日 전광도(全光道)의 생원(生員) 소대진(蘇大晉)ㆍ유일상(柳一相), 유학(幼學) 김려(金礪) … 등이 상소하기를, “삼가 아룁니다. 신들은 시골에서 나고 자라 어리석고 무식하지만 그럼에도 유자(儒者)의 관을 쓰고 유자의 옷을 입고서 성현의 책을 읽고 성현의 덕을 사모하여 금수와 똑같이 되지 않은 것은 진실로 열성(列聖)께서 유교를 존숭한 교화 덕분이고, 또한 어찌 현인들이 학술을 드러내 밝힌 공로가 지금…

[흥암서원]

承政院日記, 英祖 11年 乙卯(1735), 8月 18日 성균관 진사 홍봉한(洪鳳漢)ㆍ김광태(金光泰)ㆍ이원(李瑗) … 등이 상소하기를, “삼가 아룁니다. 우리 전하께서 나라를 다스린 지 십수 년 동안 내리신 모든 명령은 한결같이 우리 숙묘(肅廟)를 본받았습니다. 힘차고 굳센 의리와 크고 밝은 덕이 모두 숙묘의 뜻을 잘 잇겠다는 뜻에 근본을 두고 있으니, 우리 신민이라면 누군들 공경하고 감탄하지 않겠습니까. 아, 우리 숙묘의 큰 공덕은 어느 것인들 왕위…

[흥암서원]

(전략) 윤순이 아뢰기를 “남한산성에 있는 행궁(行宮)의 어제 현판(御製懸板)에 채색을 입히는 일을 방금 끝낸 뒤에 받들고 남한산성으로 가야 하므로 광주 부윤(廣州府尹) 이보혁(李普赫)이 지금 서울에 들어와 대기하고 있습니다. 이전에 서원의 현판을 받들고 갈 때에는 각 고을에서 배봉(陪奉)하고 내려갔는데, 이번에도 사사로이 받들고 가게 할 수는 없습니다. 들어가는 인부와 말을 경기 감영에 분부하여 정돈하여 대기하게 하는 것이 어떻겠습니…

[흥암서원]

또 예조의 말로 아뢰기를, “‘「이번 3월 17일 약방이 입진하러 입시한 자리에서 도제조 민진원(閔鎭遠)이 아뢴 내용으로 인하여, 황조(皇朝) 어필의 인본(印本) 및 어제(御製) 발문의 인본 1건을 예조 낭관으로 하여금 환장암(煥章菴)에 봉안하게 하라고 명을 내리셨습니다. 일찍이 숙묘조 무인년(1698, 숙종24)에 배천군(白川郡)의 문회서원(文會書院)에, 신사년(1701)에 해주목(海州牧)의 청성묘(淸聖廟)에, 병신년(1716)에 청주목(淸州牧)의 화양서원(華陽書院) 및…

[흥암서원]

조영세가 예조의 말로 아뢰기를, “이번 3월 17일 약방이 입진하러 입시한 자리에서 도제조 민진원(閔鎭遠)이 아뢴 내용으로 인하여, 황조(皇朝) 어필의 인본(印本) 및 어제(御製) 발문의 인본 1건(件)을 예조 낭관으로 하여금 환장암(煥章菴)에 봉안하게 하라고 명을 내리셨습니다. 일찍이 숙묘조 무인년(1698, 숙종24)에 배천군(白川郡)의 문회서원(文會書院)에, 신사년(1701)에 해주목(海州牧)의 청성묘(淸聖廟)에, 병신년(1716)에 청주목(淸州牧)의 화양서원(華陽書院…

[흥암서원]

承政院日記, 英祖 2年 丙午(1726), 3月 20日 상주(尙州) 유학 김국보(金國寶) 등이 상소하기를, “삼가 아룁니다. 본 고을의 서산서원(西山書院)은 바로 선정신 문정공(文正公) 김상헌(金尙憲)과 문충공(文忠公) 김상용(金尙容)의 위패를 모신 곳입니다. 두 선정신의 올바른 도학(道學)과 뚜렷한 절의(節義)는 진실로 역사책에 분명하게 실려 있어 온 세상에 소문이 났으니, 굳이 신들이 열거하여 아뢰지 않더라도 성명께서도 이미 환히 알고 계실 것…

[흥암서원]

承政院日記, 英祖 2年, 丙午(1726), 2月 3日 경상도 유생 진사 정상열(鄭尙說) 등 1400인이 상소하기를, “삼가 아룁니다. 신들은 다음과 같이 들었습니다. 예로부터 성현이 흥성하는 것은 모두 천지 문명의 운수에 상응해서인데, 천지 문명의 운수는 서북에서 시작하여 동남에서 끝나기 때문에 상고의 성현이 모두 서북에서 일어났으며, 태백(泰伯)이 남쪽에 봉해지고 기자(箕子)가 동쪽으로 오고나서 동남 문명의 운수가 열렸습니다. 이후 건덕(乾德) 5년…

[흥암서원]

肅宗實錄, 42年 丙申, 1716年, 10月 14日 庚子/降御書院額于文正公 宋時烈、文正公 宋浚吉書院。 上下敎曰: "予惟娘城有華陽書院, 商山有興巖書院, 乃兩先正賜額書院也, 揭額歲月已久。 病裏筆畫尤拙, 而必親書鏤板以下者, 所以寓予尊敬之心也。 噫! 人主尊賢, 出於至誠, 則亦庶幾定士趨而熄邪說。 予意豈偶然哉? 其令儀曹, 竝卽懸揭。" 仍爲賜祭。 政院請以所下聖敎鏤板, 同揭於兩院御額之傍, 上可之, 命左參贊閔鎭厚, 書揭之。   문정공(文正公) 송시열…

[흥암서원]

흥암서원(興巖書院)〔숙종 임오년〈壬午年 1702년 숙종 28년〉에 건립하고, 을유년〈乙酉年 1705년 숙종 31년〉에 사액하였다. 병신년〈丙申年 1716년 숙종 42년〉에 원액(院額)을 어필(御筆)로 썼다.〕 본조의 이조판서 증영의정 시호 문정공(文正公) 송준길(宋浚吉)을 향사하였다.

[흥암서원]

在州西大里肅宗壬午병建享文正公宋俊吉丙午 宣額同年又賜御書揭額

[흥암서원]

興巖書院自官門西距六十里 賜額 文正公宋諱俊吉號同春懷德人  

[옥연사]

玉淵祠自官門西距五十里  

[구계서원]

승정원일기 542책 (탈초본 29책) 경종 2년 7월 18일 신축 42/48 기사 1722년  康熙(淸/聖祖) 61년 慶尙右道泗川龜溪院生崔應井等疏曰, 伏以崇德象賢, 國家之先務, 腏享寓慕, 士子之至願, 斯豈非表揚之典, 增光於治道, 廉立之功, 有關於後學而然者哉, 臣等所居泗川縣, 有龜溪書院, 乃先儒副提學臣李楨爼豆之所也。楨之學問行誼, 允爲斯文之標的, 則非臣等末學, 所可復論, 而今者臣等所欲追享於是院者, 故大司憲忠貞公臣金德諴也。請以龜溪之不可不以德諴竝享之意…

[구계서원]

《대동지지(大東地志)》 【사원】  구계서원(龜溪書院) 광해주 신해년에 세웠고, 숙종 병진년에 사액하였다. 이황(李滉) 문묘 편에 보라. 이정(李禎) 자는 강이(剛而), 호는 귀암(龜巖), 본관은 사천(泗川)인데, 벼슬은 부제학(副提學)이다. 김덕함(金德諴) 자는 경화(景和), 호는 성옹(醒翁), 본관은 상산(商山), 벼슬은 대사헌(大司憲), 이조 판서(吏曹判書)에 추증되었으며, 시호는 충정(忠貞)이다.

[구계서원]

輿地圖書 下, 補遺篇 (慶尙道)   >   泗川縣邑誌  >   壇廟 龜溪書院在縣北七里故副提學李禎之祠萬曆三十九年立祠于萬竹山康熙十五年丙辰 賜額曰龜溪後癸卯故大司憲忠貞公醒翁金德鍼聯享 원주院生二十人 補遺篇 (慶尙道)   >   泗川縣邑誌  >   碑板 大司憲忠貞公醒翁金先生并享龜溪書院紀蹟碑曰 光海丁巳將廢母妃䝱百僚廷議先生時處宂班痛陳大義議將上見…

[삼계서원]

第213卷, 學校考 12, 各道祠院 3, 慶尙道 삼계서원(三溪書院)〔선조 무자년〈戊子年 1588년 선조 21년〉에 건립하고, 현종(顯宗) 경자년〈庚子年 1660년 현종 원년〉에 사액하였다.〕 본조의 좌찬성 증영의정 시호 충정공(忠定公) 권발(權撥)〔권행(權幸)의 후손이다.〕을 향사하였다.

[삼계서원]

《어정규장전운(御定奎章全韻)》을 중외(中外)에 나누어 주고 공사(公私) 간의 압운(押韻)은 이 운서(韻書)의 의례(義例)에 따르도록 명하고, 이어 어휘(御諱)와 발음이 같은 글자가 중간에 오는 것까지 아울러 휘(諱)하는 습관을 금하였다.   (中略)   ○ 안동(安東)의 호계서원(虎溪書院)ㆍ삼계서원(三溪書院)(中略)     頒賜御定奎章全韻于中外命公私押韻準此義例仍禁御諱諱稱字音中間竝諱之習   …

[삼계서원]

옥천 유학 여이진이 전팽령과 곽시의 사우를 다시 세워 제향케 할 것을 청하다   옥천(沃川)의 유학(幼學) 여이진(呂以振)이 상소하기를, “융경(隆慶) 신미년에 군수(郡守) 서희려(徐希呂)가 서원(書院)을 고을 남쪽 쌍봉(雙峯) 밑에 창건하고, 고을 사람인 목사(牧使) 전팽령(全彭齡)과 정자(正字) 곽시(郭詩)를 제향(祭享)하기로 의논하였으나, 천연하고 실행하지 못하였습니다. 임진년에 이르러 원사(院舍)가 왜적(倭賊)에게 불태워졌으므로…

[구만서원]

기영사(耆英祠) 병진년에 세웠다. : 금축(琴軸) 호는 송계(松溪)이며, 진사이다. ㆍ남몽오(南夢鰲) 호는 삼송(三松)이며 진사이다. ㆍ박선장(朴善長) 호는 수서(水西)이며, 도사를 지냈다. ㆍ권호신(權虎臣) 호는 도은(陶隱)이며, 생원이다.

[자계서원]『輿地圖書』

卷之下, 慶尙道, 漆原, 名宦 新增金大有化行三月男女異路號三足堂入享淸道紫溪書院
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