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◦ 『陶淵日記』, 1723, 金是榲 사당 건립 일기

「癸卯日記」

瓢隱金先生行蹟備載遺墟碑。一府多士。以久未擧崇奉之典爲歉。曾於十餘年前。相議立祠於陶淵上。薦出任員。以爲營造室堂之地。値歲歉中輟。今年五月十八日。一鄕長老有若羅舒川金黃山安延日及校院首任。會于虎溪書院。相與慨然於大事之遷就。卽爲發文。通告校院。以六月二十二日聚會議處之地。通文曰。惟我 瓢隱金先生俎豆之擧。鄕論之完定已久。而至今遷就。實爲欠典。玆者鄕中長老相聚之日。更申前議。將以來六月二十二日。齊會校中。以爲議處之地云云。

◦ 『陶淵日記』, 1786, 「丙午日記」 金是榲 사당과 서원 건립 일기

道內士林。奉安洪先生於順興。杜谷公事員幼學金光濟。進士成彦根。順興鄕校都有司幼學權▼(言+運)。榮川鄕校都有司生員金相馹。奉化鄕校都有司幼學金▼(火+郁)。紹修書院都有司幼學柳濯之。丹溪書院都有司進士黃羽漢。三溪書院都有司生員金甲東。文巖書院都有司幼學金揆宅。道淵書院都有司幼學李宗顯。文山社都有司前監役姜宅一。陶山書院齋有司幼學金思翼。虎溪書院齋有司幼學金明運。製通生員權思浩。寫通幼學李鎭奎。縉紳前判官黃鱗采前參奉權應度。士林幼學金弘輔權正凝等三百餘員。發通于虎溪書院。其文曰。伏以瓢隱金先生。 杜谷洪先生。高風大節。爭光日月。並美齊徽。而兩先生俱無入享之所。士林之慨然久矣。今因道議。齊發以杜谷先生奉安於太白山中。當日杖屨之所。多士齊會。日吉利成。薦以黃花。奉以淸水。遠近章甫之慶喜何如。而惟彼陶淵一區。尙未有畏壘之設。徘徊俛仰。像想同德。不勝感懷於此。日玆以發文通告。伏願僉尊。謀所以一體尊奉之道。以副多士之望。千萬幸甚。

虎溪書院都有司進士鄭璞齋有司幼學李民秀。通文于鄕中。其文曰。伏以 瓢隱金先生腏享之議。先輩之講定熟矣。而因循未遑。士林之抑鬱。已至百年之久矣。今於文山立享後。道論齊發。諭以速擧縟禮。其在本州章甫。不勝聳竦自責。玆錄通諭文字及士林名帖。輪告于境內儒宮。以爲定期會議之地。未審僉尊以爲如何。

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