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The Culture of Seown (書院:private academy)
In East Asia and Glocalism

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연관서원 임천서원
명칭 『臨川請額日記』
문화재 지정 표기
저 자 柳基鎬
소장정보

상세정보

◦ 『臨川請額日記, 柳基鎬, 임천서원 청액 일기

太皇元年一八六四自甲子四月十五日至十月初九日

臨川請額日記

 臨川書院請額上疏時日記

自本院復設之後陳疏請額之擧所不可一日緩懈者而顧以經營建立之餘物力難於供費事體極其愼重于今五六年只相擬議趑趄尙未能一番叫閽則以士林尊衛之誠薄而致 國家崇報之欠典豈非吾黨後學之所共責者耶昨年癸亥秋因儒臣李啓魯請自 上許賜屛山書院額號崇典也朝家右文作興之化可見於此而儒林之感祝欣抃又豈有其極哉第以臨川之與屛山卽是一體之地則士林之尊奉 國家之報施宜無後先異同之別而今乃未得幷列於 恩畫之頒亦豈非缺圓欠全之事而士林之因循稽緩未及上達之恨又何可勝言耶於是自湖上折書於金溪始發呼籲之議而遠近士論莫不允合乃於甲子正月自廬院發通於本院期以定日會議克敦大擧而時値 山陵未封朝廷多事臣民之情亦不暇他故乃退以 因山後爲更議治疏之計亦鄭重事體之道議無異同遂以四月十五日定本院堂會發文輪告

 

[1864/04/15] 甲子四月十五日

近地士林齊會本院會者若干員議以大論不可以一方士林之所自擅決合有一番大鄕會以取公議之如何乃出時到有司及製寫通以五月初三日定鄕會於靑城書院發文而罷

 

[1864/05/03] 五月初三日

鄕會會員雖不多而一鄕老成之可主儒論者無不來會翼日開座于明倫堂望出公事員幼學李瓚權載基曹司柳致榮權大衡金世和公事員禮讓出座後僉議一辭斷不可少遲乃望出製疏進士金岱鎭金行洙柳進鳳柳致游幼學金奭裕李敦稷李晩恊使曹司書望記出付院隷指日呈納于各處遂以是月十五日定道會于花府出製寫通發文而罷

 

[1864/05/15] 五月十五日

道會時鄕道儒會者百餘員翼日開座于講武堂望出公事員幼學權璉夏金壽翼曹司崔命坤金泰林李有基公司員出座後言于座曰兩文忠先生尊享之祠尙未蒙賜額之典大爲儒林之抑鬱今幸屛山已於昨秋得蒙恩許延額指日臨川宜在一例之地而獨不見於恩典之下豈非吾黨之責耶今此齊會蓋將爲治送儒生上達天聽之擧則儒林大事孰有加於此哉幸各盡所見以爲可否進退之地如何僉曰此擧之至今稽緩已是吾輩不敏之罪況於此際大論已定其何有可否之可言也屛山儒生進士柳孝睦以下六七人出言于座曰今此大擧()敢有異論而第今屛山宣額之事已至院號備望入啓之境故所以定延額之日在今八日而日前見京信入啓後留中不下莫知其由云朝家處分未知如何此際更以院額事干瀆或無害於已蒙許之屛院未可知鄙等之見稍待秋冬或明春以觀屛山事下回之如何則似兩得其宜未知何如座中僉議以爲此言非爲無理而實不然見今方以各道書院結總保額詳悉報上事朝令甚嚴且傳聞以額院外幷有毁撤之議云此則未然之事雖不可信而屛山則是先朝已成之命雖緣些少曲節姑未頒下而萬無不成之理臨川則無一言上達而坐待秋冬若於結額報刷之後勘下屛院額號而卽有私設毁撤之令則臨川其將免毁之不暇何敢生請額之望耶如是則非獨臨川之向隅抑非屛山之所慊恨者耶以臨川之疏而屛山被害之慮萬萬是過計之憂若有一分是慮則吾等獨非屛山後生耶豈敢作此擧也柳孝睦曰生等亦不敢質言然生等則不可與共事勿以名帖入錄如何座中曰若然則不過是立異於此事之計日前貴門之製疏退望也生等已訝感矣貴邊之每事生梗實所慨然屛山儒生一時出去而大事旣張不可以一邊乖沮遽自停止乃望出疏首柳○○李在欽李晩遇使曹司收圈点於座○○爲準曹司請出座疏首固讓而座中固請乃出座行相揖禮因爬定諸任而殘院物力不可不觀抄出上京儒生數十員在疏錄芝山朴谷湖上龜湖疏草入來封付本孫出製寫通以是月二十七日定發行道會於順興紹修書院發文輪告分送疏資於各處而罷

 

[1864/05/27] (五月)二十七日

午後疏首以下諸員到紹修纔入洞門院首奴三四名具冠服祗待於路側排列假家之樣引接前路之方可見本院士林之勤於禮待而院中紀綱亦可爲首於道內矣疏首及長上數三員直入院中以下諸人次第入時到所修禮後入明倫堂鄕道儒皆已先到合數百餘員夕後疏首及諸長老乘凉于景濂亭少輩亦多有陪從者亦一勝會略論疏行事夜深後疏首就次于明倫堂東齋餘各分宿於諸齋巖后疏草入來

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